كتاب تفسير ابن كثير - ط أولاد الشيخ

تفسير سورة المائدة وهي مدنية - (ذكر الآثار بذلك) - ج: 5 - ص: 88

وقال ابن جرير (١٧٣): حدثنا زكريا بن يحيى بن أبي زائدة، حدثنا أزهر، عن ابن عون، عن ابن سيرين، أن الخلفاء كانوا يتوضئون لكل صلاة.

وقال ابن جرير (١٧٤): حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، سمعت مسعود بن علي الشيبانى، سمعت عكرمة يقول: كان على ﵁ يتوضأ عند كل صلاة، ويقرأ هذه الآية: ﴿يا أيها الذين آمنوا إِذا قمتم إِذا الصلاة﴾ الآية.

وحدثنا ابن المثنى، حدثنى وهب بن جرير، أخبرنا شعبة، عن عبد الملك بن ميسرة، عن [١] النزال بن سبرة قال: رأيت علما صلى الظهر، ثم قعد للناس في الرحبة، ثم أتي بماء فغسل وجهه ويديه، ثم مسح برأسه ورجليه، وقال: هذا وضوء من لم يحدث (١٧٥).

وحدثنى يعقوب بن إِبراهيم (١٧٦)، حدثنا هشيم، عن مغيرة، عن إِبراهيم؛ أن عليًّا اكتال [٢]

---

(١٧٣) - رواه فى تفسيره (١٠/ ١٣) (١١٣٢٤)، ورواه ابن أبى شيبة فى "مصنفه" (١/ ٤٣) قال: حدثنا وكيع عن ابن عون عن ابن سيرين … فذكره، وابن عون هو عبد اللَّه بن عون بن أرطبان المزنى، وهو ثقة من أقران أيوب فى العلم والعمل والسنن، كما فى "التقريب".
(١٧٤) - رواه فى تفسيره (١٠/ ١٢) (١١٣٢٣)، ومسعود بن علي هذا ترجم له البخارى فى التاريخ (٧/ ٤٢٣) وقال: سمع عكرمة، مرسل، روى عنه يحيى القطان، وقال: لم يكن به باس. وذكره ابن حبان فى "الثقات" (٧/ ٥٠١) ونقل العلائى فى "جامع التحصيل" (ص ٢٣٩) أيضًا أن روايته عن أبى بكر الصديق، وعلي ﵄ مرسلة، ذكر ذلك عن أبى زرعة. والأثر رواه الطحاوى فى شرح المعانى (١/ ٤٥) عن عبد الصمد عن شعبة به، ورواه النحاس فى ناسخه (ص ٣٦٩ - ٣٧٠) عن بشر بن عمر وعبد الصمد بن عبد الوارث قالا: حدثنا شعبة … فذكره، وانظر "الدر المنثور" (٢/ ٤٦٣).
(١٧٥) - رواه ابن جرير فى تفسيره (١٠/ ١٣) (١١٣٢٦) وعبد الملك بن ميسرة هو الهلالى ثقة روى له الجماعة. والنزال بن سبرة ثقة قيل: إن له صحبة، روى له الجماعة. والحديث رواه البخارى فى الأشربة، باب الشرب قائمًا، الحديث (٥٦١٦) قال: حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن ميسرة، سمعت النزال بن سبرة يحدث عن علي ﵁ أنه صلى الظهر ثم قعد فى حوائج الناس فى رحبة الكوفة، حنى حضرت صلاة العصر، ثم أتى بماء فشوب وغسل وجهه ويديه - وذكر رأسه ورجليه - ثم قام فشرب فضله وهو قائم ثم قال: "إن ناسًا يكرهون الشرب قائمًا، وإن النبى ﷺ صنع مثل ما صنعت" ا هـ، وانظر مسند أحمد (١/ ١٣٩) (١١٧٣، ١١٧٤) (١/ ١٥٣) (١٣١٥).
(١٧٦) - رواه ابن جرير فى تفسيره (١/ ١٣ - ١٤) (١١٣٢٧) وإبراهيم هو ابن يزيد النخعى ثقة إلَّا أنه يرسل، وروايته عن علي مرسلة.