كتاب الاستيعاب في بيان الأسباب

سورة آل عمران - ج: 1 - ص: 341

الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاءُ﴾ (١). [حسن]

• عن قتادة؛ قال: لما نزلت: ﴿مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا﴾ [لبقرة: ٢٤٥]؛ قالت اليهود: إنما يستقرض الفقير من الغني؛ فأنزل الله: ﴿لَقَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاءُ سَنَكْتُبُ مَا قَالُوا وَقَتْلَهُمُ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَنَقُولُ ذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ (١٨١) ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ (١٨٢)﴾.

(وفي رواية: ذكر لنا أنها نزلت في حيي بن أخطب) (٢). [ضعيف]

• عن مجاهد؛ قال: نزلت في اليهود؛ صك أبو بكر ﵁ وجه رجل منهم، وهو الذي قال: ﴿إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاءُ﴾ وهو الذي قال: ﴿يَدُ اَللهِ مَغْلُولَةٌ﴾ [المائدة: ٦٤]. قال شبل: بلغني أنه فنحاص اليهودي. (٣) [ضعيف]

• عن الحسن؛ قال: لما نزلت: ﴿مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا﴾ [البقرة: ٢٤٥]؛ قال: عجبت اليهود، فقالت: إن الله فقير يستقرض؛

---

(١) أخرجه ابن أبي حاتم في "تفسيره" (٢/ ٤٦٠ رقم ٢٤٢٩) من طريق الدشتكي عن أشعث بن إسحاق عن جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير عنه به.
قلنا: وسنده حسن.
ورواه ابن جرير في "جامع البيان" (٤/ ١٢٩)، وابن المنذر؛ كما في "الدر المنثور" (٢/ ٣٩٦) من طريق محمد هذا عن عكرمة به مرسلاً.
(٢) أخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" (١/ ١/ ١٤١) -ومن طريقه الطبري في "جامع البيان" (٤/ ١٣٠) -، وابن المنذر؛ كما في "العجاب" (٢/ ٨٠٧) من طريق سعيد بن أبي عروبة عن قتادة.
قلنا: وهذا مرسل صحيح الإسناد إلى قتادة.
(٣) أخرجه عبد بن حميد؛ كما في "العجاب" (٢/ ٨٠٧)، والواحدي في "أسباب النزول" (ص ٨٩)، وابن جرير في "جامع البيان" (٤/ ١٢٩، ١٣٠، ١٣٠) من طرق عن ابن أبي نجيح عنه به.
قلنا: إسناده صحيح إلى مجاهد؛ لكنه مرسل.