عجالة الراغب المتمني في تخريج كتاب «عمل اليوم والليلة» لابن السني

٢٣٦ - باب نسبة الرجل إلى من اشتهر به من أمهاته - ج: 1 - ص: 468

فقال: يا أبا عمارة وليتم (١) يوم حنين؛ فقال: أما (٢) أنا؛ فأشهد على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه لم يول، ولكن عجل (٣) سَرْعان القوم (٤)، فرشقتهم (٥) هوازن، وأبو سفيان بن الحارث آخذ برأس بغلته البيضاء وهو يقول: "أنا النّبىّ لا كذب، أنا ابن عبد المطلب".

[٢٣٦ - باب نسبة الرجل إلى من اشتهر به من أمهاته]

٤١٦ - أخبرنا أبو يعلى حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا

ــ

٤١٦ - إسناده حسن، (وهو صحيح)؛ أخرجه أبو يعلى في "مسنده" (١/ ١٧٢/ ١٩٣) -ومن طريقه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (١/ ٣٨٤/ ٢٦٧) - بسنده سواء.

وأخرجه النسائي في "السنن الكبرى" (٥/ ٧١/ ٨٢٥٥)، والبزار في "البحر الزخار" (١/ ٤٦٠/ ٣٢٧)، والمحاملي في "الأمالي" (٢٣٥/ ٢٢٤ - رواية ابن البيع) بطرق عن محمد بن فضيل به.

وأخرجه أحمد (١/ ٢٥ - ٢٦)، وأبو يعلى في "مسنده" (١/ ١٧٢ - ١٧٣/ ١٩٤) عن أبي معاوية، والنسائي في "السنن الكبرى" (٥/ ٧١/ ٨٢٥٧)، والدارقطني في "الأفراد" (ق ٢٧/ ب)، والبغوي في "معجم الصحابة" -ومن طريقه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (١/ ٣٨٣ - ٣٨٤/ ٢٦٦)، والمزي في "تهذيب الكمال" (٢٤/ ٨٠) - من طريق فضيل بن عياض، والطحاوي في "مشكل الآثار" (١٤/ ٢٣٢ - ٢٣٣/ ٥٥٩٤) من طريق شيبان النحوي، ثلاثتهم عن الأعمش به.

قلت: وهذا سند حسن؛ رجاله ثقات، غير قيس بن مروان؛ وهو صدوق؛ كما في "التقريب".

وللحديث طريق أخرى؛ فأخرجه النسائي في "الكبرى" (٥/ ٧١/ ٨٢٥٦ و ٨٢٥٧)، وأحمد (١/ ٧ أو ٢٥ - ٢٦ و ٢٦ و٣٤)، وابن أبي شيبة في "المصنف" (٢/ ٢٨٠ و ١٠/ ٥٢٠/ ١٠١٨٢)، والترمذي (١٦٩ - مختصرًا)، وأبو عبيد في "فضائل القرآن" (ص ٣٧١ و ٣٧٢)، والبخاري في "التاريخ الكبير" (٧/ ١٩٩)، ويعقوب بن سفيان في

---

(١) في "ل": "وليت".
(٢) في "م": "فأما".
(٣) في "م" و"هـ": "عمل".
(٤) في "ل" بين السطور: "المستعجلون".
(٥) في هامش "ل" الأيسر: "رشق بالسهم، أي: رمى".