عجالة الراغب المتمني في تخريج كتاب «عمل اليوم والليلة» لابن السني

٢٤٥ - باب ما يجب على الرجل إذا جلس بفناء داره - ج: 1 - ص: 481

القرشي حدثنا سليمان بن عبد الرحمن حدثنا بكار بن عمرو بن (أبي) (١) الجارود البصري حدثنا عبد الله بن المثنى عن عمه ثمامة بن عبد الله عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "اضربوا على الصّلاة لسبع، واعزلوا فراشه لتسع، وزوّجوه لسبع عشرة إن كان، فإذا فعل (ذلك) (٢)؛ فليجلسه بين يديه، ثم ليقل: لا جعلك الله عليّ فتنة في الدنيا ولا في الآخرة".

[٢٤٥ - باب ما يجب على الرجل إذا جلس بفناء داره]

٤٢٨ - أخبرني محمد (بن جعفر) (٣) بن رزين الحمصي حدثنا إبراهيم بن العلاء بن زبريق حدثنا إسماعيل بن عياش عن يحيى بن عبيد الله عن أبيه عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا خير في الجلوس على الطرقات إلا من هدى السبيل، ورد التحية، وغض البصر، وأعان على الحمولة".

ــ

(٤/ ٢٥٦/ ٤١٢٩)، وأبو طاهر المخلص في "جزء فيه سبعة مجالس من الأمالي" (١٢٠/ ١٥٦) من طريق داود بن المحبر: ثنا عبد الله بن المثنى به بلفظ: "مروهم بالصلاة لسبع سنين، واضربوهم عليها لعشر سنين"، وفي رواية: "لثلاث عشرة سنة".

قلت: لكن داود بن المحبر، هذا متروك متهم بالكذب، فلا يستشهد به ولا كرامة.

٤٢٨ - إسناده ضعيف جدًا؛ أخرجه البغويُّ في "شرح السنة" (١٢/ ٣٠٥/ ٣٣٣٩) من طريق أسد بن موسى عن إسماعيل بن عياش به.

قلت: وهذا إسناد ضعيف جدًا؛ فيه ثلاث علل:

الأولى: يحيى بن عبيد الله؛ متروك؛ كما في "التقريب".

الثانية: أبوه عبيد الله بن عبد الله بن موهب؛ مجهول الحال.

الثالثة: رواية إسماعيل بن عياش عن غير الشاميين ضعيفة، وهذا منها؛ فإن يحيى هذا مدني.

---

(١) زيادة من "م" و"هـ".
(٢) زيادة من "ل" و"هـ".
(٣) زيادة من "هـ" و"م".