كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي

١٠ - تراجم أهل الموسيقا - [تراجم أهل الموسيقي] - ٨٢ - ومنهم - إسحاق المنجم - ج: 10 - ص: 415

أخيه في اتساع الرواية وارتفاع الراية، ومن مشاهير أصواته: (١) [الكامل]

ما يستحي أحد يقال له … نضلوك آل بويه أو فضلوا

فوق السّماء وفوق ما طلبوا … فإذا أرادوا غاية نزلوا

والشعر لأبي الطيب المتنبي، والغناء فيه في الهزج والمزموم، وكذلك صوته: (٢) [المتقارب]

أرى ذلك القرب صار ازورارا … وصار طويل السلام اختصارا

تركتني اليوم في خجلة … أموت مرارا وأحيا مرارا

[ص ٢٦١] أسارقك اللحظ مستخفيا … وأزجر في الخيل مهري سرارا

وأعلم أني [إذا] ما اعتذرت … أراد اعتذاري إليك اعتذارا

والشعر لأبي الطيب المتنبي، والغناء فيه ثقيل أول محمول.

قال ابن ناقيا: وفي هذا المذهب [المتقارب]

أقول وقد أزمعو (٣) اللنوى … عشية للبين حثوا المسير (٤)

يعز علي فراقي لكم … وإن كان سهلا عليكم يسير

ولإسحاق المنجم صوت هو من قلائده وفرائده، وهو: (٥) [السريع]

أعددت للأعداء خيفانة … مثل عقاب السرحة العادي

وأسمرا في رأسه أزرق … مثل لسان الحية الصادي

---

(١) الشعر للمتنبي في ديوانه ٣/ ٣٠٩ - ٣١٠ شرح العكبري تحقيق السقا والأبياري وشلبي ط دار المعرفة بيروت.
(٢) الشعر للمتنبي في ديوانه ٢/ ٩٤.
(٣) في الأصل: (ازعموا للنوى) والصواب: أزمعوا.
(٤) الشعر لدعبل الخزاعي في ديوانه ص ١٣٠ تحقيق عبد الكريم الأشتر ط دمشق ١٩٨٣، وفي رواية الأبيات خلاف كبير.
(٥) في الأصل: «البين» وهو يكسر الوزن. [المراجع].