الصيام في الإسلام في ضوء الكتاب والسنة

ثانيا: الصيام المكروه أنواع: - النوع الثاني: صوم أواخر شعبان مكروه ما لم يكن له عادة - ص: 405

٤ - حديث عمران - رضي الله عنه -، قال: قيل: يا رسول الله! إن فلاناً لا يفطر نهاراً، الدهر، قال: ((لا صام ولا أفطر)) (١).

٥ - حديث عبد الله بن الشِّخير، أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وذُكِرَ عنده رَجُلٌ يَصُومُ الدَّهْرَ؟ َقَالَ: ((لاَ صَامَ وَلاَ أَفْطَرَ)) (٢).

٦ - حديث عمر - رضي الله عنه - قال: كُنَّا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فمررنا برجلٍ فقالوا: يا نبيَّ الله هذا لا يُفطر مُنذ كذا وكذا؟ قَالَ: ((لَا صَامَ وَلَا أَفْطَرَ)) (٣).

٧ - ضرب عمر - رضي الله عنه - رجلاً يصوم الدهر، فأتاه فَعَلاَهُ بالدّرّة، وجعل يقول: ((كُلْ يا دهري)) (٤)، وسمعت شيخنا ابن باز يقول: ((صيام يوم وإفطار يوم أفضل الصيام، ولا يجوز صيام الدهر)) (٥)، والله

أعلم (٦).

النوع الثاني: صوم أواخر شعبان مكروه ما لم يكن له عادة؛

---

(١) النسائي، كتاب الصيام، باب النهي عن صيام الدهر، برقم ٢٣٧٨، وصححه الألباني في صحيح سنن النسائي، ٢/ ١٥٨.
(٢) النسائي، كتاب الصيام، باب النهي عن صيام الدهر، برقم ٢٣٧٩، وصححه الألباني في صحيح سنن النسائي، ٢/ ١٥٨.
(٣) النسائي، كتاب الصيام، باب النهي عن صيام الدهر، برقم ٢٣٨٢، وصححه الألباني في صحيح سنن النسائي، ٢/ ١٥٩.
(٤) ذكره ابن حجر في فتح الباري، ٤/ ٢٢٢، وعزاه إلى ابن أبي شيبة، وقال: ((بإسناد صحيح)).
(٥) سمعته أثناء تقريره على المنتقى من أخبار المصطفى - صلى الله عليه وسلم -، الحديث رقم ٢٢٤٨.
(٦) انظر تمام البحث والأقوال في صيام الدهر: فتح الباري، لابن حجر،٤/ ٢٢١ - ٢٢٤.