حدَّثني يونسُ، قال: أخبرنا ابنُ وهبٍ، قال: قال ابنُ زيدٍ في قولِه: ﴿وَالطَّيْرَ مَحْشُورَةً كُلٌّ لَهُ أَوَّابٌ﴾. قال: كلٌّ له مُطِيعٌ (١).
وقال آخرون: معنى ذلك: كلُّ ذلك للهِ مُسَبِّحٌ.
ذكرُ مَن قال ذلك
حدَّثني محمدُ بنُ الحسينِ، قال: ثنا أحمدُ بنُ المُفضَّل، قال: ثنا أسباطُ، عن السديِّ قولَه: [﴿وَالطَّيْرَ مَحْشُورَةً كُلٌّ لَهُ أَوَّابٌ﴾. يقولُ: مُسَبِّحٌ للهِ (٢).
وقوله] (٣): ﴿وَشَدَدْنَا مُلْكَهُ﴾. [اخْتَلَف أهل التأويل في المعنى الذي به شُدِّد مُلكُه؛ فقال بعضُهم: شُدّد ذلك بالجنودِ والرجالِ](٣)؛ فكان يَحْرُسُه كلَّ يومٍ وليلةٍ أربعةُ آلافٍ، [أربعة آلاف.
ذكرُ مَن قال ذلك
حدَّثنا محمد بنُ الحسين، قال: ثنا أحمدُ بنُ المُفضَّل، قال: ثنا أسباطُ، عن السديِّ قولَه: ﴿وَشَدَدْنَا مُلْكَهُ﴾. قال: كان يحرُسُه كل يوم وليلةٍ أربعة [آلافٍ، أربعة آلاف]] (٤)(٥)(٦).
(١) ذكره ابن كثير في تفسيره ٧/ ٥٠. (٢) ذكره أبو حيان فى البحر المحيط ٧/ ٣٩٠. (٣) سقط من: ص، ت ١. (٤) سقط من: ت ١. وفى ص: "أربعة آلاف". (٥) في ت ٣: "ألف ألف". (٦) أخرجه المصنف في تاريخه ١/ ٤٧٩، وعنده: "أربعة آلاف" فقط، وأخرجه الحاكم ٢/ ٥٨٦، ٥٨٧ من طريق أسباط به، مطولا وعنده: "أربعة ألف أربعة ألف"، وذكره ابن كثير في تفسيره ٧/ ٥٠ بلفظ: " … في كل يوم أربعة آلاف".