كتاب شرح طيبة النشر للنويري

باب فرش الحروف - سورة الأنعام - ج: 2 - ص: 324

ش: أى: قرأ مدلول (رضا) حمزة والكسائى إن الذين فارقوا دينهم هنا [الآية:

١٥٩]، ومن الذين فارقوا دينهم بالروم [الآية: ٣٢]- بألف بعد الفاء وتخفيف الراء (١) من المفارقة، أى: تركوا دينهم، والباقون: بالقصر وتشديد الراء؛ لأنه من التفريق والتجزئة، أى: آمنوا ببعضه، وكفروا ببعضه.

وقرأ (يعقوب) فله عشر أمثالها [الأنعام: ١٦٠] [بالرفع والتنوين (٢)، والباقون بحذف التنوين] (٣)، وجر أمثالها للإضافة، ووجههما (٤) مثل: فجزآء مثل [المائدة: ٩٥].

وقرأ (٥) (سما) المدنيان والبصريان وابن كثير دينا قيّما [الأنعام: ١٦١]- بفتح القاف وكسر الياء وتشديدها (٦)، والباقون: بكسر القاف وفتح الياء وتخفيفها.

ووجه تخفيف قيما: أنه مصدر «قام»، [أى:] دام، وصف به فاعل لفعله إعلالا مقيسا. ووجه التشديد: أنه صفة على «فعيل» أعل (٧)، أى: دينا مستقيما.

تتمة:

تقدم ملّة إبراهيم [الأنعام: ١٦١].

[و] فيها (٨) [أى: فى سورة الأنعام] من ياءات الإضافة ثمان.

إنى أمرت [الأنعام: ١٤]، وو مماتى لله [الأنعام: ١٦٢]، فتحهما المدنيان.

إنى أخاف [الأنعام: ١٥]، وإنى أراك [الأنعام: ٧٤]، فتحهما المدنيان، وابن كثير، وأبو عمرو.

وجهى للذى [الأنعام: ٧٩] فتحها المدنيان، وابن عامر، وحفص.

صراطى مستقيما [الأنعام: ١٥٣] فتحها ابن عامر.

---

(١) ينظر: إتحاف الفضلاء (٢٢٠)، الإملاء للعكبرى (١/ ١٥٥)، البحر المحيط (٤/ ٢٦٠)، الحجة لأبى زرعة (٢٧٨)، الكشاف للزمخشرى (٢/ ٥٠)، الكشف للقيسى (١/ ٤٥٨)، النشر لابن الجزرى (٢/ ٢٦٦).
(٢) ينظر: إتحاف الفضلاء (٢٢٠)، الإعراب للنحاس (١/ ٥٩٥)، البحر المحيط (٤/ ٢٦٠)، تفسير الطبرى (١٢/ ٢٨١)، تفسير القرطبى (٧/ ١٥١)، الكشاف للزمخشرى (٢/ ٥٠).
(٣) سقط فى م.
(٤) فى ص: جزاء أمثالها بالإضافة ووجها.
(٥) فى م، ص: وقرأ ذو سما.
(٦) ينظر: إتحاف الفضلاء (٢٢٠)، الإملاء للعكبرى (١/ ١٥٤ - ١٥٥)، البحر المحيط (٤/ ٢٦٢)، التبيان للطوسى (٤/ ٣٥٢)، التيسير للدانى (١٠٨)، تفسير الطبرى (١٢/ ٢٨٢)، السبعة لابن مجاهد (٢٧٤).
(٧) زاد فى م، ص: كسيد.
(٨) فى د: منها.