وقرأ ذو كاف (كلا) ابن عامر، ومدلول (حما) البصريان، وذو نون (نما) عاصم يوم حصاده [الأنعام: ١٤١] بفتح الحاء، والباقون بكسرها (١).
وقرأ مدلول (حق) البصريان وابن كثير، وذو ميم (منا) ابن ذكوان ومن المعز [الأنعام: ١٤٣] بفتح العين (٢)، والباقون بإسكانها.
واختلف عن ذى لام «لا»(٣) هشام: فروى الداجونى عنه غيره الفتح.
وقرأ ذو ألف (إذ) نافع ومدلول (حما) البصريان ونون (نما)[عاصم،](٤) و (روى) الكسائى وخلف إلّا أن يكون [الأنعام: ١٤٥] بياء التذكير، والباقون بتاء التأنيث (٥).
وقرأ [ذو](٦)(صحب) حمزة، والكسائى، وحفص، وخلف بتخفيف ذال تذكّرون المضارع المرسوم بواحدة (٧) بالتاء المثناة فوق المنفردة حيث جاء نحو: لعلّكم تذكّرون [الأنعام: ١٥٢]، ثم قليلا ما تذكّرون [الأعراف: ٣]، والباقون بتشديدهما.
وقرأ ذو كاف (كم) ابن عامر وظاء (ظن)(٨) يعقوب وأن هذا [الأنعام: ١٥٣] بتخفيف النون (٩)، والباقون (١٠) بتشديدها.