كتاب شرح طيبة النشر للنويري

باب فرش الحروف - سورة الأنعام - ج: 2 - ص: 310

وعلم أن المد ألف، وأنه بعد الدال [من لفظه] (١).

وقرأ (الحضرمى) - وهو يعقوب-: فيسبوا الله عدوّا بغير [الأنعام: ١٠٨] بضم العين و [الدال] (٢) وتشديد الواو (٣)، بوزن (٤) «علوّا»، والباقون بفتح العين وإسكان الدال وتخفيف الواو.

وجه كسر مستقر [الأنعام: ٩٨]: أنه اسم فاعل من «ثبت»، أى: فمنكم شخص قار، ولكم (٥) استيداع.

ووجه فتحها: أنه مصدر ميمى أو اسم مكان، أى: فلكم مقر، أى: موضع (٦) [مقر] (٧) وإيداع، ولا يصح [أن يكون] (٨) اسم مفعول؛ للزومه.

ووجه (ضمتى) ثمره [الأنعام: ٩٩، ١٤١]: أنه جمع «ثمرة» ك «خشبة» و «خشب»، أو جمع «ثمار» [كإكام وأكم] (٩) نحو: «كتاب» و «كتب»، أو جمع «ثمر» ك «أسد»، و «أسد».

ووجه فتحته (١٠) أنه جنس «ثمرة» ك «شجرة (١١)» وهو المختار؛ لأنه أخف.

ووجه مد درست [الأنعام: ١٠٥]: أنه فاعل؛ للمشاركة، أى: دارست (١٢)، قارأت أهل الكتاب وقارءوك؛ فحذف المفعول.

ووجه القصر، وفتح التاء: إسناده للنبى صلّى الله عليه وسلّم، أى: قرأت كتب الأولين.

ووجه القصر والإسكان: أن معناه: عفت وذهبت- أى: آيات الأولين- فأحييتها وجئتنا [بها] (١٣).

ووجه قراءتى عدوا أنهما مصدران ل «عدا» (١٤)، إما مثل: «مشى مشيا» و «رمى رميا»، أو مثل: [«غدا غدوا»] (١٥).

ص:

وإنّها افتح (ع) ن (رضى) عمّ (ص) دا ... خلف ويؤمنون خاطب (فى) (ك) دا

(للصفاقسى (٢١٣)، تفسير الرازى (٤/ ١٢٠)، النشر لابن الجزرى (٢/ ٢٦١).)

---

(١) سقط فى م.
(٢) سقط فى ز.
(٣) ينظر: إتحاف الفضلاء (٢١٥)، الإعراب للنحاس (١/ ٥٧٣)، الإملاء للعكبرى (١/ ١٤٩)، تفسير القرطبى (٧/ ٦١)، تفسير الرازى (٤/ ١٢٣)، النشر لابن الجزرى (٢/ ٢٦١).
(٤) فى م، ص: وزن.
(٥) فى ز: ومنكم.
(٦) فى م: أو موضع.
(٧) زيادة من ص.
(٨) سقط فى ز.
(٩) سقط فى م، ص.
(١٠) فى م، ص: فتحه.
(١١) فى م، ص: ثمرة أو جمعه كشجرة.
(١٢) فى د، ز: درست.
(١٣) سقط فى م.
(١٤) فى م: ولهذا.
(١٥) فى ص: عدا عدوا.