كتاب شرح طيبة النشر للنويري

باب فرش الحروف - سورة النساء - ج: 2 - ص: 281

وكذلك (١) ورد النص عنه.

وروى المغاربة عنه الاختلاس (٢)، ويعبر عنه بنصهم: الإخفاء، وفرارا من الجمع بين ساكنين، وهذه [طريق ابن شريح] (٣) والمهدوى وابن غلبون وغيرهم، ولم (٤) يذكروا سواها.

وروى الوجهين عنه الدانى.

وقال: إن الإخفاء أقيس (٥) والإسكان آثر؛ فصار أبو جعفر بإسكان العين وتشديد الدال، [وورش بإشباعها وتشديدها، وله فى العين الإسكان، والاختلاس] (٦)، والباقون بالإسكان، والتخفيف.

وجه التخفيف: أنه مضارع عدا عدوانا: تجاوز حده، وأصله: تعدو (٧)، فحذفت ضمة الواو؛ استثقالا (٨) ثم هى للساكنين.

ووجه التشديد: أنه مضارع «اعتدى» «افتعل»: بالغ فى مجاوزة الحد.

أصله «تعتديوا» (٩)، استثقلت (١٠) فتحة التاء (١١) [فنقلت] للعين، وأدغمت التاء فى الدال؛ لاشتراك مخرجيهما، والدال أقوى، ونقلت ضمة الياء (١٢) للدال، ثم حذفت للساكنين.

ووجه فتح العين: حركة النقل.

ووجه الاختلاس: التنبيه على أن أصلها السكون، إذ لا نقل.

وأما الإسكان: فعلى حذف حركة التاء وإبقاء (١٣) العين على سكونها على ما تقدم فى قوله: «والصحيح: قل إدغامه» استدلالا (١٤) وسؤالا وجوابا، وتقدم إدغام {بل طّبع} [النساء: ٥٥].

---

للطوسى (٣/ ٣٧٨)، التيسير للدانى (٩٨)، الكشف للقيسى (١/ ٤٠١).
(١) فى م: وكذا.
(٢) ينظر: إتحاف الفضلاء (١٩٦)، البحر المحيط (٣/ ٣٨٨)، التيسير للدانى (٩٨)، الحجة لابن خالويه (١٢٨)، الغيث للصفاقسى (١٩٦)، الكشف للقيسى (١/ ٤٠١ - ٤٠٢).
(٣) سقط فى م، ص، وفى د: طريقه.
(٤) فى ز، ص، م: لم.
(٥) فى م، ص: الإخفاء عنه أقيس.
(٦) بدل ما بين المعقوفين فى ص، م: وقالون بتشديدها وله فى العين الإسكان أو الاختلاس وورش بتحريك العين وتشديد الدال.
(٧) فى م، ص: تعتديوا.
(٨) فى ص: استقلالا.
(٩) فى د: يعتديوا.
(١٠) فى م، ص: نقلت.
(١١) فى ز، د: الياء.
(١٢) فى د، ز، ص: التاء.
(١٣) فى ز: وأيضا.
(١٤) فى د: استقلالا.