{عَسَى اللَّهُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ} وعسى من الله واجب (٦).
والخلط: مزج الشيء بالشيء حتى تدخل أجزاؤهما بعضها في بعض، وهاهنا: مستعار، والمراد به الجمع، ولهذا ذكر بالواو ولم يذكر بالباء، كما تقول (٧): خلطت الشيء بالشيء, وقيل: الواو بمعنى مع (٨).
{إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (١٠٢)}.
{خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً} هي كفارة لذنوبهم, وقيل: هي الزكاة المفروضة.
{تُطَهِّرُهُمْ} يريد: عن الذنوب.
(١) سقطت كلمة (قوله) من (أ). (٢) في (ب): (أي وقوم ... ). (٣) هذا وارد في الأثر السابق. (٤) سقطت كلمة (هو) من (أ). (٥) تفسير مجاهد (ص ٣٧٤) والطبري ١١/ ٦٥٦. (٦) هذا وارد عن ابن عباس رضي الله عنهما في الأثر السابق عنه. (٧) سقطت (كما) من (ب). (٨) في (ب): (بمعنى الواو).