{إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ (١)}: ابن عباسٍ - رضي الله عنهما -: "ذهب ضوؤها "(٥).
مجاهد:" اضمحلت وبطلت "(٦).
قتادة:"غُوِّرت (٧)، وقال: إنه فارسيّ (كوركرد). حكاه سعيد عنه "(٨).
الضحاك:" تكويرها: ذهابها "(٩).
الزجاج:"جُمع ضوؤها , ولُفّت كما تُلف العمامةُ "(١٠).
ابن عيسى:" تكويرها تلفيفها على جهة (١١) الاستدارة، تقول: كورت العمامة (١٢) , ومنه كارة القصّار "(١٣).
(١) كذا في أكثر المصاحف والتفاسير، وتُسَمَّى (سورة كُورت) [انظر: بصائر ذوي التميز (١/ ٥٠٣)، التحرير والتنوير (٣٠/ ١٣٩)]. (٢) " تسع وعشرون آية " ساقطة من (ب). (٣) وهي تسع وعشرون آية في جميع العدد إلا في عدِّ أبي جعفر فإنها ثمان وعشرون آية، فلم يعد قوله: ... {فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ (٢٦)} آية. [انظر: البيان؛ للدَّاني (ص: ٢٦٥)]. (٤) بالإجماع كما حكاه غير واحدٍ من المفسرين. [المحرر الوجيز (٥/ ٤٤١)، زاد المسير (٨/ ٢٠٧)]. (٥) انظر: جامع البيان (٣٠/ ٦٤)، تفسير السَّمرقندي (٣/ ٥٢٨). (٦) انظر: جامع البيان (٣٠/ ٦٤)، تفسير الثعلبي (١٠/ ١٣٦). (٧) في (ب) " عُوِّرت ". (٨) أي سعيد ابن جبير، [انظر: جامع البيان (٣٠/ ٦٤)، النُّكت والعيون (٦/ ٢١١)، - وفيه بلفظ ... " كوبكرد " -، غرائب التفسير (٢/ ١٣١١)]. (٩) انظر: جامع البيان (٣٠/ ٦٤)، تفسير السَّمرقندي (٣/ ٥٢٨). (١٠) انظر: معاني القرآن (٥/ ٢٢٤). (١١) في (أ) " على وجه ". (١٢) في (ب) " العمارة " وهو تصحيف. (١٣) لم أقف عليه.