وقوله:{حَتَّى} متصل بقوله: {تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ}. وقيل: متصل بـ {سَلَامٌ} على أنه بمعنى مسلمة. وقيل: خبر المبتدأ. و {هِيَ} المبتدأ. وفيه ضعف؛ لأن جميع الليالي بهذه الصفة، فإن قلت: تقديره: هي منعوت بما سبق ذكره , {حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ} خبر المبتدأ (١).
واختلفوا في وقتها. فقال بعضهم: إنها مستترة في السنة.
وقال بعضهم: مستترة في شهر رمضان.
وقيل: في العشر الأخير (٢).
وقيل: ليلة الحادي والعشرين (٣).
وقال بعضهم: أنها كانت خاصة لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - فرفعت بموته (٤). والله أعلم.
(١) انظر: غرائب التفسر (٢/ ٢٣٦٦). (٢) في (ب) " الآخر ". (٣) والذي عليه المُحقِّقُون: أنَّها في أوتار العشر الآواخر من رمضان، وأنَّها تنتقل من عامٍ إلى عام. ... [انظر: ... النُّكت والعيون (٦/ ٣١٢)، أحكام القرآن؛ لابن العربي (٤/ ٤٣٠)، زاد المسير (٨/ ٢٩٦)، الجامع لأحكام القرآن؛ للقرطبي (٢٠/ ١٣٤)، تفسير القرآن العظيم (٤/ ٥٦٩)، لطائف المعارف؛ لابن رجب (ص: ٣٥٠)]. (٤) انظر: غرائب التفسير (٢/ ١٣٦٦).