وقيل: صدقة الفطر (١).
{وَهُمْ بِالْآَخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (٣)} يعلمونها علمًا بالاستدلال، والمعنى: يعملون ما يعملون عالمين (٢) بما لهم وعليهم.
وقيل: معناه إذا علموا جزاءهم كانوا أنشط له وأحرص عليه (٣).
{إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآَخِرَةِ زَيَّنَّا لَهُمْ أَعْمَالَهُمْ} زينا قبيح أعمالهم وسهلنا ذلك عليهم.
{فَهُمْ يَعْمَهُونَ (٤)} يترددون في ضلالهم متحيرين. وقيل: زينا لهم أعمال الخير فخالفوها (٤).
وقيل: زينا الأعمال التي أمرناهم بها فهم يترددون (٥).
وقيل: يتمادون (٦). وقيل: يلعبون (٧). وقيل: يتجبرون (٨).
{أُولَئِكَ الَّذِينَ لَهُمْ سُوءُ الْعَذَابِ} يعني النار.
{وَهُمْ فِي الْآَخِرَةِ هُمُ الْأَخْسَرُونَ (٥)} بفوت المثوبة والمصير إلى العقوبة، وأفضل هاهنا للمبالغة لا للشركة.
{وَإِنَّكَ لَتُلَقَّى الْقُرْآَنَ} تعطى وقيل. تأخذ (٩).
وقيل: تُلقى أي تلقن تقول: لقيته كذا فتلقاه قال الله عز وجل {وَمَا يُلَقَّاهَا} [فصلت: ٣٥] (١٠).
(١) انظر: النكت والعيون (٤/ ١٩٣).(٢) في أ: " يعلمون ما يعلمون عالمين ".(٣) انظر: بحر العلوم للسمرقندي (١/ ٩١) بنحوه.(٤) انظر: معاني القرآن للنحاس (٥/ ١١٣).(٥) انظر: جامع البيان لابن جرير (١٨/ ٧).(٦) قاله أبو العالية، وأبو مالك.انظر: النكت والعيون (٤/ ١٩٣).(٧) قاله قتادة، والأعمش.انظر: المصدر السابق (٤/ ١٩٣).(٨) قاله الحسن.انظر: النكت والعيون (٤/ ١٩٣).(٩) قاله قتادة.انظر: النكت والعيون (٤/ ١٩٣).(١٠) حكاه في النكت والعيون (٤/ ١٩٣).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute