وقيل: صدقة الفطر (١).
{وَهُمْ بِالْآَخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (٣)} يعلمونها علمًا بالاستدلال، والمعنى: يعملون ما يعملون عالمين (٢) بما لهم وعليهم.
وقيل: معناه إذا علموا جزاءهم كانوا أنشط له وأحرص عليه (٣).
{إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآَخِرَةِ زَيَّنَّا لَهُمْ أَعْمَالَهُمْ} زينا قبيح أعمالهم وسهلنا ذلك عليهم.
{فَهُمْ يَعْمَهُونَ (٤)} يترددون في ضلالهم متحيرين. وقيل: زينا لهم أعمال الخير فخالفوها (٤).
وقيل: زينا الأعمال التي أمرناهم بها فهم يترددون (٥).
وقيل: يتمادون (٦). وقيل: يلعبون (٧). وقيل: يتجبرون (٨).
{أُولَئِكَ الَّذِينَ لَهُمْ سُوءُ الْعَذَابِ} يعني النار.
{وَهُمْ فِي الْآَخِرَةِ هُمُ الْأَخْسَرُونَ (٥)} بفوت المثوبة والمصير إلى العقوبة، وأفضل هاهنا للمبالغة لا للشركة.
{وَإِنَّكَ لَتُلَقَّى الْقُرْآَنَ} تعطى وقيل. تأخذ (٩).
وقيل: تُلقى أي تلقن تقول: لقيته كذا فتلقاه قال الله عز وجل {وَمَا يُلَقَّاهَا} [فصلت: ٣٥] (١٠).
(١) انظر: النكت والعيون (٤/ ١٩٣).(٢) في أ: " يعلمون ما يعلمون عالمين ".(٣) انظر: بحر العلوم للسمرقندي (١/ ٩١) بنحوه.(٤) انظر: معاني القرآن للنحاس (٥/ ١١٣).(٥) انظر: جامع البيان لابن جرير (١٨/ ٧).(٦) قاله أبو العالية، وأبو مالك.انظر: النكت والعيون (٤/ ١٩٣).(٧) قاله قتادة، والأعمش.انظر: المصدر السابق (٤/ ١٩٣).(٨) قاله الحسن.انظر: النكت والعيون (٤/ ١٩٣).(٩) قاله قتادة.انظر: النكت والعيون (٤/ ١٩٣).(١٠) حكاه في النكت والعيون (٤/ ١٩٣).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.