كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

٢٣ - الأديان والمذاهب - مبدأ العالم ونشوء الخليقة - السيرة النبوية - آل أبي طالب والخلفاء الراشدون - [الخلفاء الراشدون] - [علي بن أبي طالب، ﵇] - [بقية أولاد علي بن أبي طالب] - [السبط الثاني أولاد الحسين ﵇] - [الإمام علي الرضا ﵇] - ج: 23 - ص: 564

[وتوفي] يوم الجمعة الخامس والعشرين من رجب، وقيل لست خلون منه سنة ست وثمانين ومائة، وعمره خمس وخمسون سنة، ودفن بمقابر قريش ببغداد.

وكان عند ابن شاهك في دار معتقلًا بها موسعًا عليه فيها فسمه الرشيد في رطب.

[[الإمام علي الرضا ﵇]]

وولده علي الرضا (١) هذا لقبه، ويكنى أبا الحسن.

---

(١) علي (الرضا) بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق، أبو الحسن، الملقب بالرضا: ثامن الأئمة الاثني عشر عند الإمامية، ومن أجلاء السادة أهل البيت وفضلائهم. ولد في المدينة سنة ١٥٣ هـ/ ٧٧٠ م. وكان أسود اللون، أمه حبشية. عهد المأمون العباسي إليه بالخلافة من بعده، وزوجه ابنته، وضرب اسمه على الدينار والدرهم، وغير من أجله الزي العباسي الذي هو السواد فجعله أخضر، وكان هذا شعار أهل البيت، فاضطرب العراق، وثار أهل بغداد، فخلعوا المأمون، وهو في «طوس» وبايعوا لعمه إبراهيم ابن المهدي، فقصدهم المأمون بجيشه، فاختبأ إبراهيم ثم استسلم وعفا عنه المأمون. ومات علي الرضا في حياة المأمون بطوس سنة ٢٠٣ هـ/ ٨١٨ م، فدفنه إلى جانب أبيه الرشيد، ولم تتم له الخلافة. وعاد المأمون إلى السواد، فاستألف القلوب ورضي عنه الناس.
ترجمته في: تاريخ اليعقوبي ٣/ ١٨٠، ونزهة الجليس ٢/ ٦٥، الأعلام ٢٦/ ٥، تاريخ خليفة ٤٧٠، ٤٧١، والمعارف ٣٨٨، وتاريخ اليعقوبي ٢/ ٤٥٣، وتاريخ الطبري ٧/ ٤٢٢ و ٤٣٦ و ٨/ ٥٤٤ و ٥٥٤ و ٥٥٨ و ٥٦٤ و ٥٦٦ و ٩/ ١٤٥، والمجروحين لابن حبان ٢/ ١٠٦، ولطف التدبير للإسكافي ٢٠٢، ومروج الذهب (طبعة الجامعة اللبنانية) ١٨٠١ و ٢٦٩٦ و ٢٧٤٥ - ٢٧٤٧ و ٢٧٩٨، والفرج بعد الشدة للتنوخي ١/ ١١١ و ٢٤١ و ٢٩٥ و ٣/ ٨٣ و ٣٥٨ و ٤/ ١١٥ و ١٧٢ و ١٧٣ و ٢٢٧ و ٢٣٠ و ٤٢٠، والفرق بين الفرق للبغدادي ٦٤ و ٣٦٠ و ٣٦٢، ومقاتل الطالبيين ٥٦١ و ٦٢٩ و ٦٣٠، والأعلام النفيسة لابن رسته ٢٧٧ و ٣٠٦، والوزراء والكتاب ٣١٢، والأوائل للعسكري ١٨٣، ورجال الطوسي ٣٦٦، وأسماء المغتالين و ٦٨ أ، وزهر الآداب ٩٢، والأنساب ٦/ ١٣٩، وتاريخ حلب للعظيمي ٨٩ و ٢٤١ و ٢٤٢، والسابق واللاحق ٨٥، والتذكرة الحمدونية ١/ ١١٢ و ١١٥ و ٢٧٠ و ٣٧٧، و ٢/ ٢٥٨، والعقد الفريد ٢/ ٣٨٥ و ٣٨٦ و ٥/ ١٠١ و ١٠٢، واللباب ٢/ ٣٠، الكامل في التاريخ ٥/ ١٩٣، و ٦/ ٣٢٦ و ٣٥١، ووفيات الأعيان ٣/ ٢٦٩، ومختصر أخبار الخلفاء لابن الساعي ٤٠، وتاريخ مختصر الدول ١٣٤، والفخري ٢١٧، وتهذيب الكمال (المصور) ٢/ ٩٩٢، والكاشف ٢/ ٢٥٨ رقم ٤٠٣٣، والمغني في الضعفاء ٢/ ٤٥٦ رقم ٤٣٤٥، وميزان الاعتدال ٣/ ١٥٨ رقم ٥٩٥٢، والعبر ١/ ٣٤٠، ودول الإسلام ١/ ١٢٧، وسير أعلام النبلاء ٩/ ٣٨٧ - ٣٩٣ رقم ١٢٥، والمختصر في أخبار البشر ٢/ ٢٣، ٢٤، ونهاية الأرب ٢٢/ ٢١٠، ومرآة الجنان ٢/ ١١ - ١٣، والبداية والنهاية ١٠/ ٢٥٠، والوافي بالوفيات ٢٢/ ٢٤٨ - ٢٥٢ رقم ١٨١، وصبح الأعشى ٩/ ٣٩١، وتهذيب التذهيب ٢/ ٤٤ - ٤٥ رقم ٤١٧، وتاريخ الخلفاء للسيوطي ٣٠٧، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٧٨، وشذرات الذهب ٢/ ٦، تاريخ الإسلام (السنوات ٢٠١ - ٢١٠ هـ) ص ٢٧٢ رقم ٢٨١، كشف الغمة ٢/ ٧٨٥ - ٨٥٦، تذكرة الخواص ٣١٥ - ٣٢٠، الفصول المهمة ٢/ ٩٦٥ - ١٠٣٢، مطالب السؤول ٢/ ١٢٧ - ١٣٨، نور الأبصار ٢/ ١١٧ - ١٤٨، مناقب آل أبي طالب ٤/ ٣٥٧ - ٤٠٨، الأئمة الاثنا عشر ٢/ ١١٧ - ٢٤٤، تحفة الأزهار ٣/ ٣٩٧ - ٤٢٢.