﴿مُخْتَالًا﴾ اسم فاعل؛ وزنه مُفتعِل؛ من الخيلاء، وهي (١) الكبر وإعجاب المرء بنفسه.
﴿فَخُورًا﴾ شديد الفخر.
﴿الَّذِينَ يَبْخَلُونَ﴾ بدلٌ من قوله: ﴿مُخْتَالًا﴾.
أو نَصْبٌ على الذم.
أو رفعٌ بخبر ابتداء مضمر.
أو مبتدأ وخبره محذوف؛ تقديره: «يُعذَّبون».
والآية في اليهود؛ نزلت في قوم منهم: كَرْدَمٌ، وحُيِي بن أخطب، ورفاعة بن زيد بن التَّابوت، كانوا يقولون للأنصار: لا تُنفقوا أموالكم في الجهاد والصدقات.
وهي -مع ذلك- عامةٌ فيمن فعل هذه الأفعال من المسلمين.
﴿وَالَّذِينَ يُنْفِقُونَ﴾ عطفٌ على ﴿الَّذِينَ يَبْخَلُونَ﴾.
وقيل: على: ﴿الْكَافِرِينَ﴾.
والآية في المنافقين الذين كانوا ينفقون في الزكاة والجهاد رياءً (٢) ومُصانعة.
وقيل: في اليهود.
(١) في د: «وهو».(٢) في د: «رياءَ الناس».
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute