﴿كَبَائِرَ الْإِثْمِ﴾ ذكرنا الكبائر في «النساء» (١).
﴿إِلَّا اللَّمَمَ﴾ فيه أربعة أقوال:
الأول: أنه صغائر الذنوب، فالاستثناء على هذا منقطع.
الثاني: أنه الإلمام بالذنوب على وجه الفَلْتة والسَّقْطة دون دوام عليها.
الثالث: أنه ما أَلَمُّوا به في الجاهلية من الشرك والمعاصي.
الرابع: أنه الهمُّ بالذنب وحديث النفس به دون أن يفعل.
﴿أَجِنَّةٌ﴾ جمع جنين.
﴿فَلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ﴾ أي: لا تنسبوا أنفسكم إلى الصلاح والخير.
قال ابن عطية: ويحتمل أن يكون نهيًا عن أن يزكِّي بعض الناس بعضًا (٢)، وهذا بعيد؛ لأنه تجوز التزكية في الشهادة وغيرها.
(١) انظر (٢/ ٤٦).(٢) المحرر الوجيز (٨/ ١٢٣).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute