﴿إِنْ كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً﴾ يعني: النفخة الثانية، وهي نفخة القيام.
﴿إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ﴾ قيل: هو افتضاض الأبكار.
وقيل: سماع الأوتار.
والأظهر: أنه عام في الاشتغال بالنعيم (١) واللذات.
﴿فَاكِهُونَ﴾ قرئ:
بالألف، ومعناه: أصحاب فاكهة.
وبغير ألف، وهو في الفكاهة بمعنى الراحة والسرور.
﴿فِي ظِلَالٍ﴾ جمع ظلٍّ.
وقرئ بالضم، جمع ظُلَّةٍ.
﴿عَلَى الْأَرَائِكِ﴾ جمع أريكة، وهي السرير.
﴿وَلَهُمْ مَا يَدَّعُونَ﴾ أي: ما يتمنَّون.
وقيل: معناه: أن ما يدعون به يأتيهم.
﴿سَلَامٌ﴾ مبتدأ.
وقيل: بدلٌ من ﴿مَا يَدَّعُونَ﴾.
﴿قَوْلًا﴾ مصدر مؤكَّد، والمعنى: أن السلام عليهم قولٌ من الله، بواسطة الملائكة، أو بغير واسطة.
(١) في ب: «بالنعم».
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute