كتاب تفسير ابن جزي التسهيل لعلوم التنزيل

سورة الأنفال - ج: 2 - ص: 447

وفائدة ذلك: أن المُقاتِل إذا ضُرِبت أصابعه تعطَّل من القتال فأمكن أسره وقتله.

﴿ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ﴾ الإشارةُ إلى ما أصاب الكفار يوم بدر، والباء للتعليل.

و ﴿شَاقُّوا﴾: من الشَّقاق؛ وهو العداوة والمقاطعة.

﴿ذَلِكُمْ فَذُوقُوهُ﴾ الخطاب -هنا- للكفار.

و ﴿ذَلِكُمْ﴾ مرفوع تقديره: ذلكم العقاب أو العذاب.

ويحتمل أن يكون منصوبًا بقوله: ﴿فَذُوقُوهُ﴾، كقولك: زيدًا فاضربه.

﴿وَأَنَّ لِلْكَافِرِينَ﴾ عطفٌ على ﴿ذَلِكُمْ﴾ على تقدير رفعه، أو نصبه.

أو: مفعول معه، والواو بمعنى «مع».

* * *