(١) الحديث في: مسند أحمد ٢/ ٥٣٩، ٥٤٠، والحلية ١/ ٣٨١، وطبقات ابن سعد ٢/ ٣٦٤، ٤/ ٣٣٢، والإصابة ٧/ ٣٥٨. (٢) انظر غريب الحديث ٤/ ١٨٨. (٣) في (م): «قشع» بكسر القاف وفتح الشين. (٤) الحديث في: صحيح مسلم كتاب: الجهاد باب: التنفيل وفداء المسلمين بالأسارى ب (١٤) ح (١٧٥٥) ص ٣/ ١٣٧٥، وسنن أبي داود كتاب: الجهاد باب: الرخصة في المدركين يفرق بينهم ب (١٣٤) ح (٢٦٩٧) ص ٣/ ١٤٦، وابن ماجه كتاب الجهاد باب: فداء الأسَارَى ب (٣٢) ح (٢٨٤٦) ص ٢/ ١٤٤، ومسند أحمد ٤/ ٤٦، ٥١. (٥) «لا» ساقطة من (م). (٦) الحديث في: مجمع الزوائد ٣/ ٢٣٨ وعزاه لأبي يعلى في الكبير والبزار وقال: ورجال الجميع ثقات بلفظ: «سقاء» بدل: «قشعاً»، ومسند البزار ١/ ٣١٥، والشهاب ٢/ ١٧٥. (٧) قاله أبو سعيد. انظر تهذيب اللغة ١/ ١٧٢.