كتاب الحافظ العراقي وأثره في السنة

ألقاب العراقي العلمية، وتجديده للقرن الثامن وتقدير العلماء وغيرهم له حتى الآن - ٥ - الحافظ ومؤكداته - ج: 2 - ص: 636

إطلاق الألقاب الحديثية وعدم التساهل في إطلاقها لا سيما في رأس المائة الثامنة - التي هي عصر العراقي - ثم ما بعده (١).

والحافظ السيوطي - تقدم عنه ما يفيد عنايته أيضا بتمييز لقب الحافظ عن المحدث والمسند (٢).

وقد طبق هذا عمليا في كتابه حسن المحاضرة، فخصص فصلا بعنوان: "ذكر من كان بمصر، من حفاظ الحديث " وترجم للعراقي فيهم ترجمة حافلة، وفي مطلعها قال: الحافظ الكبير، حافظ العصر (٣).

ثم ذكر بعد هذا فصلا بعنوان: من كان بمصر من المحدثين الذين لم يبلغوا درجة الحفظ (٤)

وأيضا لما عمل ذيلا على تذكرة الحفاظ للذهبي، ترجم للعراقي فيه، وصدر ترجمته كذلك بقوله: الحافظ الإمام الكبير الشهير (٥) وشرط الذهبي في التذكرة التي ذيل عليها السيوطى وغيره هو: ذكر معدلي حملة العلم النبوى ومن يرجع إلى اجتهادهم، في التوثيق والتضعيف، والتصحيح والتزييف (٦).

وسيأتي تلقيب السيوطى للعراقي بأنه مجدد القرن الثامن الهجرى

أما الحافظ عبد الرءوف المناوي (ت ١٠٣١ هـ) والذي يعتبر العراقي جده

---

(١) ينظر الجواهر والدرر له ١/ ٦٥ - ٩٧
(٢) ينظر التدريب له ١/٢٩ - ٤٣/ ط دار الكوثر بالرياض.
(٣) حسن المحاضرة للسيوطى ١/ ٣٤٥ و ٣٦٠ - ٣٦٦.
(٤) حسن المحاضرة ١/ ٣٦٧ وما بعدها.
(٥) ذيل تذكرة الحفاظ للسيوطي/ ٣٧٠.
(٦) تذكرة الحفاظ للذهبي ١/١.