كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال

حرف العين - ١٩٠٧ - علي بن عبد الله بن جعفر المديني - ج: 18 - ص: 282

-يعني: حديث ابن عمر: يا غلام، أبلغ العظمين (١).

"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٢٩٦).

١٩٠٧ - علي بن عبد اللَّه بن جعفر المديني

قال أبو داود، سمعت أحمد، قال: سمعت وكيعا يقول: عبد اللَّه بن جعفر، أبو علي مولى لِلُحَيٍّ، قال: لم يكن (مدينيًّا) (٢)، تحولوا إلى المدينة فنسبوا إلى المدينة.

"سؤالات أبي داود" (٣٥)

قال أبو داود، سمعت أحمد قال: جعفر بن نجيح جدُّ علي، قد روى عنه، ليس به بأس.

"سؤالات أبي داود" (١٧١).

قال المروذي: وقلت لأبي عبد اللَّه: إن علي بن المديني حدث عن الوليد بن مسلم حديث عمر: كلوه إلى خالقه (٣).

---

(١) رواه الشافعي في "مسنده" ١/ ٣٦٢ (٩٣٨) والبيهقي من طريقه ٥/ ١٠٣ موقوفًا على ابن عمر. ورواه ابن أبي شيبة ٣/ ٣٠٤ (١٤٥٦٤).
(٢) في أصله: (مديني)، والجادة ما أثبت.
(٣) رواه الخطيب في "تاريخ بغداد" ١١/ ٤٦٨ - ٤٦٩، والمزي في "تهذيب الكمال" ٢١/ ٢٦ من طريق ابن المديني عن الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن أنس، عن عمر في تفسير قوله تعالى {وَفَاكِهَةً وَأَبًّا} [عبس: ٣١]. . وفيه قال عمر: هذا لعمر اللَّه التكلف، فخذوا أيها الناس ما تبين لكم فاعملوا به، وما لم تعلموه فكِلوه إلى ربه. ورواه أيضًا الطبراني في "مسند الشاميين" ٤/ ١٥٦ (٢٩٨٩) من طريق شعيب، عن الزهري، عن أنس، عن عمر بلفظ: فكلوه إلى عالمه. وقال الدارقطني في "العلل" ٢/ ١٢٠: ومن روى هذا الحديث: فكلوه إلى خالقه. فقد وهم، وقال ما لم يقله أحد من أهل العلم بالحديث.