كتاب شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

تعدي الفعل ولزومه - ج: 2 - ص: 148

ش:

قد عُلِمَ أَن الأصل تقديم الفاعل المعنَى.

وذكر هنا: أنه يلزم العمل به لموجب، وذلك فِي أشياء.

منها: خوف اللّبس؛ كـ (أعطيت زيدًا عمرًا) فَلَا يقدم المأخوذ؛ لاحتمال أَن يكونَ آخذًا.

ومنها: أَن يكونَ المأخوذ محصورًا؛ كـ (ما أعطيت زيدًا إِلَّا درهمًا).

أَو: يكون الآخذ ضميرًا متصلًا بالفعل؛ كـ (أعطيتك درهمًا).

وأشار بقوله: (وتَركُ ذاكَ الأصل) إِلَى أنه قَدْ يجب تأخير ما هو فاعل فِي المعنَى، وتقديم ما ليس فاعلًا؛ نحو: (أعطيت الدّرهم صاحبه)، فَلَا يقدم (صاحبه) وإِن كَانَ فاعلًا معنَى؛ لئلا يعود الضّمير علَى متأخر لفظًا ورتبة.

وقد يجوز علَى حد: (زَانَ نَورُهُ الشّجَر) كما سبق فِي الفاعل.

وكذا إن كَانَ الآخذ محصورًا؛ نحو: (ما أعطيت الدّرهم إِلَّا زيدًا)، فَلَا يقدم (زيد)؛ لأنه محصور، والمحصور يؤخر وإِن كَانَ فاعلًا مطلقًا.

واللَّه الموفق

ص:

٢٧٦ - وَحَذْفَ فَضْلَةٍ أَجِزْ إِنْ لَمْ يَضِرّ ... كَحَذْفِ مَا سِيْقَ جَوَابًا أَوْ حُصِرْ (١)

---

= الآتي، وتقديره باسم مفعول: أي محتومًا. قد: حرف تقليل. يرى: فعل مضارع مبني للمجهول، ونائب الفاعل ضمير فيه جوازًا تقديره: هو، يعود إلى (ترك)، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ.
(١) وحذفَ: مفعول به مقدم لأجز، وحذف مضاف. وفضلة: مضاف إليه. أجز: فعل أمر، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره أنت. إن: شرطية. لم: جازمة نافية. يضر: فعل مضارع مجزوم بلم، وجملته فعل الشرط، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازًا، تقديره: هو، يعود إلى حذف، وجواب الشرط محذوف، وتقدير الكلام: إن لم يضر حذف الفضلة فأجزه. كحذف: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف؛ أي: وذلك كائن كحذف. ما: اسم موصول: مضاف إليه. سيق: فعل ماض مبني للمجهول، ونائب الفاعل: ضمير مستتر فيه جوازًا، تقديره: هو، يعود إلى ما الموصولة، والجملة لا محل لها صلة الموصول. جوابًا: مفعول ثان لسيق. أو: عاطفة. حصر: فعل ماض مبني للمجهول معطوف على سيق.