كتاب شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

الوقف - ج: 4 - ص: 322

الوَقْف

ص:

٨٨١ - تَنْوِيًا اثْرَ فَتْحٍ اجْعَلْ أَلِفَا ... وَقْفًا وَتِلْوَ غَيْرِ فَتْحٍ احْذِفَا (١)

ش:

الوقف لغة: الوقوف عن العمل.

واصطلاحًا: قطع الكلمة عما بعدها.

* فالمنون: كـ (زيد) يبدل تنوينه في النصب ألفًا وقفًا؛ كـ (رأيت زيدا)، ويحذف من غير عوض رفعًا رجرًّا؛ كـ (جاء زيدْ)، و (مررت بزيدْ) بسكون الدال، فبعد الفتحة تبدل ألفًا، وبعد غير الفتح تحذف.

والتنوين بعد فتحة البناء كالتنوين بعد فتحة الإعراب، فتقول: (أَيْهَا)، و (وَيْها) بإبدال التنوين ألفًا، وهذه هي اللغة الفصحى.

وربيعة: بحذف التنوين، وتسكن ما قبله حتى في حالة النصب، فيقولون: (رأيت زيدْ).

وأزد: يبدلون التنوين من جنس الحركة التي قبله فتكون واوًا بعد الضمة، وألفًا بعد الفتحة، وياء بعد الكسرة؛ كـ (جاء زيدو)، و (رأيت زيدًا)، و (مررت بزيدي).

قال في "الكافية" (٢):

والأَزدُ مَدًّا تُبدِلُ التَّنوِينَ مِن ... جِنْسِ التَّحَرُّكِ الَّذِي بِهِ قُرِن

---

(١) تنوينًا: مفعول أول لقوله: (اجعل) الآتي. إثر: ظرف متعلق باجعل، وإثر: مضاف، وفتح: مضاف إليه. اجعل: فعل أمر، وفاعله: ضمير مستتر فيه وجوبًا، تقديره: أنت. ألفًا: مفعول ثان لاجعل. وقفًا: مفعول لأجله، أو منصوب بنزع الخافض، أو حال من فاعل (اجعل) بتأويل واقف. وتلو: مفعول تقدم على عامله -وهو قوله: (احذفا) الآتي- وتلو: مضاف، وغير: مضاف إليه، وغير: مضاف، وفتح: مضاف إليه. احذفا: فعل أمر، مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد المنقلبة ألفًا للوقف، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبًا، تقديره: أنت.
(٢) انظر شرح الكافية الشافية ٤/ ١٩٧٩.