كتاب شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

النداء - ج: 3 - ص: 310

[النداء]

ص:

٥٧٣ - وَلِلمُنَادَى النَّاء أَو كَالنَّاءِ ... وَأَيْ وَآ كَذَا أَيَا ثُمّ هَيَا (١)

٥٧٤ - وَالهَمْزُ لِلدَّانِي وَوَا لِمَنْ نُدِبْ ... أَو يَا وَغَيْرُ وَالَدَى اللَّبسِ اجتُنِبْ (٢)

ش:

النّداء لغة: الصّوت.

واصطلاحًا: الدّعاء بأحرف مخصوصة.

وفيها لغات: أشهرها: كسر النّون مع المد، ثم القصر، ثم ضمها مع المد.

والمنادى: هو المطلوب إِقباله بحرف نائب مناب (أدعو).

ويكون المنادَى: (مستغاثًا)، و (مندوبًا)، وغير ذلك.

فإِن كَانَ غير هذين، وهو:

- ناءٍ أَو فِي حكم النّائي كالنائم، والساهي .. فَلهُ: (يا)، و (أي)، و (أيا)، و (هيا)، نحو: (يا زيد أقبل)، و (أي عمرُو أقبل).

- وإِن كانَ قريبًا .. فَلهُ الهمز، كما قال: (وَالهَمْزُ لِلدَّانِي)، نحو: (أزيدُ أقبل).

ولهُ أيضًا (أَي): عند المبرد والجزولي والزّمخشري وابن الحاجب.

ولهُ أيضًا عند ابن عصفور.

---

(١) للمنادى: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. الناء: صفة للمنادى. أو كالناء: عطف على الناء. يا: قصد لفظه: مبتدأ مؤخر. وأي وآ: معطوفان على يا. كذا: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. أي: قصد لفظه: مبتدأ مؤخر. ثم هيا: معطوف على أيا.
(٢) والهمز: مبتدأ. للداني: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ. ووا: قصد لفظه: مبتدأ. لمن: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ. ندب: فعل ماض مبني للمجهول، ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا، تقديره هو، والجملة من ندب ونائب فاعله: لا محل لها من الإعراب صلة. أو: حرف عطف. يما: قصد لفظه: معطوف على وا. وغير: مبتدأ، وهو مضاف ووا: قصد لفظه: مضاف إليه. لدى: ظرف متعلق بقوله: اجتنب الآتي، ولدى مضاف واللبس: مضاف إليه. اجتنب: فعل ماض مبني للمجهول، ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا، تقديره هو، يعود إلى غير وا، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ.