كتاب شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

الوقف - ج: 4 - ص: 324

يريد: (المعلى).

وبعض قيس وفزارة: يبدلون الألف من المقصور ياء.

وبعض طيء: يقلبها واوًا.

وبعضهم: يقلبها همزة، فيقال في (أفعى): (هذه أفعي) بياء ساكنة، و (أفعوْ) بواو ساكنة، و (أفعاء) بهمزة.

وفي "سر الصناعة": حكى سيبويه: (هذه حُبلاء) بهمزة، يريد: (حُبلى).

وحكاه أيضًا في غير المقصور؛ نحو: (رأيت وَجُلاء) بهمزة، يريد: (رجلًا)، و (هو يضربُهَاء) بهمزة كذلك.

وشذ قلب الألف هماء في المبني؛ كقولهم في شعرٍ: (من هنا ومن هُنَه).

واللَّه الموفق

ص:

٨٨٢ - وَاحْذِفْ لِوَقْفٍ فِي سِوَى اضْطِرَارِ ... صِلَةَ غَيْرِ الفَتْحِ فِي الإِضْمَار (١)

ش:

• يجب حذف صلة الضمة والكسرة مع المضمر وقفًا؛ كـ (رأيتهْ)، و (مررت بهْ) بسكون الهاء.

• ولا تحذف صلة الفتحة، فتقول: (رأيتهَا)، و (مررت بهَا).

• وتثبت صلة الضمة الكسرة في الضرورة؛ كقوله:

وَمَهْمَةٍ مُغْبَرَّةٌ أَرْجَاؤُهُ ... كأنَّ لَونَ أَرْضِهِ سَمَاؤُهُ (٢)

---

(١) واحذف: فعل أمر، وفاعله: ضمير مستتر فيه وجوبًا، تقديره: أنت. لوقف، في سوى: جاران ومجروران متعلقان باحذف، وسوى: مضاف، واضطرار: مضاف إليه. صلة: مفعول به لاحذف، وصلة: مضاف، وغير: مضاف إليه، وغير: مضاف، والفتح: مضاف إليه. في الإضمار: جار ومجرور متعلق بصلة.
(٢) التخريج: الرجز لرؤبة في ديوانه ص ٣، والأشباه والنظائر ٢/ ٢٩٦، وخزانة الأدب ٦/ ٤٥٨، وشرح شواهد المغني ٢/ ٩٧١، ولسان العرب ١٥/ ٩٨ (عمي)، ومعاهد التنصيص ١/ ١٧٨، ومغني اللبيب ٢/ ٦٩٥، والمقاصد النحوية ٤/ ٥٥٧، وتاج العروس ٩/ ٨٩، (كبد)، (عمى)،=