كتاب شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

الإضافة - فائدة - ج: 2 - ص: 460

سبحانك اللَّهم ذا السّبحان (١)

* وأما (بَينَ) .. فظرف لازم للإِضافة: كـ (جلست بَينَ زيد وعمرو).

وتنكف بـ (ما) الزّائدة فيرفع الاسم بعدها؛ نحو: (بينما زيدٌ عندنا).

وإِن زيدت الألف .. جاز الرّفع والجر فِي (زيد)؛ لكن الجر قليل فِي اسم العين.

وروي الوجهان فِي اسم المعنى؛ كقوله:

بَينا تَعنُّقِهِ الكُماةِ ورَوْغِهِ ... ................. (٢)

مصدر (تعنَّق).

وروي: (تعانُقِهِ) مصدر (تعانق)، و (الكماةَ): منصوب به.

وأنكر ابن السّيد: وواية الجر.

وقيل: (الألف) فِي (بينا)، و (الميم) فِي (بينما): عوض من الأوقات المحذوفة.

وقيل: الجملة بعدهما هي العوض.

---

(١) الرجز بلا نسبة في حاشية يس ١/ ١٢٥؛ وخزانة الأدب ٧/ ٢٣٤، ٢٤٣، ٢٤٤؛ والدرر ٣/ ٧١؛ وهمع الهوامع ١/ ١٩٠.
وَهَذَا الرجز أنْشدهُ ابْن مَالك فِي شرح الكافية قَالَ فِي نظمها:
سُبْحَانَ فِي غير اخْتِيَارٍ أفردا ... ملابس التَّنْوِين أَو مُجَردا
وشذ قَول راجزٍ رباني ... سُبْحَانَكَ اللَّهمَّ ذَا السبحان
وَقَالَ فِي الشَّرْح: من الْمُلْتَزم الْإِضَافَة: (سُبْحَانَ) وَهُوَ اسمٌ بمَعْنى التَّسْبِيح، وَلَيْسَ بِعلم لِأَنَّهُ لَو كَانَ علما لم يضف إِلَى اسم واحدٍ كَسَائِر الْأَعْلَام.
(٢) التخريج: صدر بيت من الكامل، وعجزه: يوما أتيح له جريء سلفع
وهو لأبي ذؤيب الهذلي وهو في: الخصائص (٣/ ١٢٢)، والغرة لابن الدهان (٢/ ٢١)، والتذييل (٣/ ٣١٩، ٣٢٠)، وابن يعيش (٤/ ٣٤، ٩٩)، وجمهرة القرشي (ص ١٣٢)، والمفضليات (ص ٤٢٨)، والخزانة (٣/ ١٨٣)، والمغني (١/ ٣٧١)، (٢/ ٥٧٢)، وشرح شواهده (١/ ٢٦٣)، (٢/ ٧٩١)، والهمع (١/ ٢١١)، والدرر (١/ ١٧٩)، وديوان الهذليين (١/ ١٨)، واللسان "بين".
اللغة: الكماة: جمع كمي بمعنى شجاع. السلفع: الجريء الواسع الصدر.
الشاهد: قوله: (بينا تعنقه)؛ حيث أضيف (بين) إلى اسم المعنى .. فجاز الوجهان: الجر على الإضافة، والرفع على الابتداء.