كتاب تفسير ابن كثير - ط أولاد الشيخ

[تفسير سورة سبحان وهي مكية] - فائدة حسنة جليلة - ج: 8 - ص: 473

وقال ابن جرير (١٣٢): والأولى في ذلك قول من قال: هو التائب من الذنب، الراجع عن المعصية إلي الطاعة، مما يكره الله إلي ما يحبه ويرضاه وهذا الذي قاله هو الصواب؛ لأن الأواب مشتق من الأوب، وهو: الرجوع، يقال: آب فلان. إذا رجع، قال الله تعالى: ﴿إِنَّ إِلَينَا إِيَابَهُمْ﴾، وفي الحديث الصحيح (١٣٣): أن رسول الله ﷺ كان إذا رجع من سفر قال: "آببون تائبون عابدون لربنا حامدون".

﴿وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا (٢٦) إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا (٢٧) وَإِمَّا تُعْرِضَنَّ عَنْهُمُ ابْتِغَاءَ رَحْمَةٍ مِنْ رَبِّكَ تَرْجُوهَا فَقُلْ لَهُمْ قَوْلًا مَيسُورًا (٢٨)﴾

لما ذكر تعالى بر الوالدين عطف بذكر الإحسان إلي القرابة وصلة الأرحام، وكما [١] تقدم في [٢] الحديث (١٣٤): " أمك وأباك، ثم أَدناك أدناك"، وفي رواية (١٣٥): " ثم الأقرب فالأقرب".

وفي الحديث (١٣٦): " من أحب أن يبسط له رزقه وينسأ [٣] له في أجله فليصل رحمه".

---

(١٣٢) - تفسير ابن جرير - (١٥/ ٧٢).
(١٣٣) - صحيح، أخرجه أحمد (٤/ ٢٨١، ٢٨٩، ٢٨٩). والترمذي-كتاب الدعوات، باب: ما يقول إذا قدم من السفر - (٣٤٤٠). والنسائي في الكبرى -كتاب عمل اليوم والليلة، باب: ما يقول إذا أقبل من السفر - (١٠٣٨٤). والطيالسي في مسنده - (٧١٦). وأبو يعلى في مسنده - (١٦٦٤). وابن حبان في صحيحه - (٢٧١١) (٦/ ٤٢٧). من طريق شعبة عن أبي إسحاق عن الربيع بن البراء عن أبيه أن النبي ﷺ كان إذا رجع من سفرة قال: فذكره. وقال الترمذي: "هذا حديث حسن صحيح".
(١٣٤) - تقدم.
(١٣٥) - تقدم.
(١٣٦) - صحيح، أخرجه البخاري في صحيحه -كتاب البيوع، باب: من أحب البسط في الرزق (٢٠٦٧). ومسلم في صحيحه -كتاب البر والصلة والآداب، باب: صلة الرحم، وتحريم قطيعتها. (٢٠) (٢٥٥٧). وأبو داود -كتاب الزكاة، باب: في صلة الرحم - (١٦٩٣). من طريق يونس عن الزهري عن أنس … فذكره.