كتاب تفسير ابن كثير - ط أولاد الشيخ

تفسير سورة الأعراف - فصل - ج: 6 - ص: 337

قال الإمام أحمد (١٢٤): حدثنا عبد الصمد، حدثنا صخر بن جُوَيْريَة، عن نافع، عن ابن عمر قال: لما نزل رسول الله، ﷺ، بالناس عام [١] تبوك، نزل بهم الحجر عند بيوت ثمود، فاستقى [٢] الناس من الآبار التي كانت تشرب منها ثمود، فعجنوا منها ونصبوا منها القدور، فأمرهم النبي، ﷺ، فأهراقوا [٣] القدور، وعلفوا العجين الإِبل، ثم ارتحل بهم، حتى نزل بهم على البئر التي كانت تشرب منها الناقة، ونهاهم أن يدخلوا عَلى القوم الذين عذبوا، وقال [٤]: "إني أخشى أن يصيبكم مثل ما أصابهم فلا تدخلوا عليهم".

وقال أحمد أيضًا (١٢٥): حدثنا عفان، حدثنا عبد العزيز بن مسلم، حدثنا عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله، ﷺ، وهو بالحجر: "لا تدخلوا على هؤلاء المعذبين، إلا أن تكونوا باكين، فإن لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم، أن يصيبكم مثل ما أصابهم".

وأصل هذا الحديث مخرج في الصحيحين من غير وجه.

وقال الإِمام أحمد أيضًا (١٢٦): حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا [٥] المسعودي، عن إسماعيل ابن

---

(١٢٤) - " المسند" (٢/ ١١٧) (٥٩٨٤) - وذكره المصنف في "البداية والنهاية" (٥/ ١٤، ١٥) من طرتى أحمد هذه وصححه على شرط الشيخين، وأخرجه ابن حبان في صحيحه (١٤/ ٦٢٠٣) من طريق أبي الوليد - هشام بن عبد الملك، قال: حدثنا صخر بن جويرية به، والبخاري، كتاب: الأنبياء، باب: قول الله تعالى: ﴿وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا﴾ (٣٣٧٩)، ومسلم، كتاب: الزهد والرقائق، باب: لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم إلا أن تكونوا باكين (٤٠) (٢٩٨١) من طريق عبيد الله بن عمر عن نافع به مختصرًا.
(١٢٥) - " المسند" (٢/ ٧٤) (٥٤٤١) وأخرجه أيضًا (٢/ ٩، ٥٨، ٧٢، ٩١، ١١٣، ١٣٧) والبخاري: كتاب، الصلاة، باب: الصلاة في مواضع الخسف والعذاب (٤٣٣)، كتاب: المغازي، باب: نزول النبي ﷺ الحِجْرَ (٤٤٢٠)، كتاب: التفسير، باب: ﴿وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحَابُ الْحِجْرِ الْمُرْسَلِينَ﴾ (٤٧٠٢) ومسلم، كتاب: الزهد والرقائق، باب: لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم، إلا أن تكونوا باكين (٣٨) (، ٢٩٨)، والنسائي في "التفسير" من "الكبرى" (٦/ ١١٢٧٤) في طرق عن عبد الله بن دينار له، وأخرجه أحمد (٦٦/ ٢، ٩٦) والبخاري، كتاب: الأنبياء باب: قول الله تعالى ﴿وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا﴾ (٣٣٨٠، ٣٣٨١) وك: المغازي، باب: نزول النبي ﷺ الحجر (٤٤١٩) ومسلم (٣٩) (٢٩٨٠) والنسائي (٦/ ١١٢٧٠) من طريق الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه، به.
(١٢٦) - إسناده حسن "المسند" (٤/ ٢٣١) وذكره المصنف في "البداية والنهاية" (١/ ١٥٩) (٥/ ١٥) =