كتاب تفسير ابن كثير - ط أولاد الشيخ

سورة الأنعام [وهي مكية] - ج: 6 - ص: 66

صحيحه بإسناديهما: عن صالح بن كيسان (١٠٣). والتِّرمِذي في الفتن (١٠٤): من حديث النعمان ابن راشد كلاهما، عن الزُّهْريّ به. وقال: حسن صحيح.

(حديث آخر) قال أَبو جعفر بن جرير فى تفسيره (١٠٥): حدثني زياد بن عبيد [١] الله المزني، حدَّثنا مروان بن معاوية الفزاري، حدَّثنا أَبو مالك، حدثني نافع بن خالد الخزاعي، عن أبيه: أن النبي ﷺ صلى صلاة خفيفة تامة الركوع والسجود فقال: "قد كانت صلاة رغبة ورهبة، سألت الله ﷿ فيها ثلاثًا أعطاني اثنتين ومنعني واحدة: سألت اللَّه أن لا يصيبكم بعذاب أصاب به من كان [٢] قبلكم فأعطانيها [٣] وسألت الله أن لا يسلط عليكم عدوًّا يستبيح بيضتكم فأعطانيها، وسألت الله أن لا يلبسكم شيعًا ويذيق بعضكم بأس بعضٍ فمنعنيها". قال أبو مالك: فقلت له: أبوك [٤] سمع هذا من في [٥] رسول الله صلى الله عليه

---

(١٠٣) - أخرجه من هذا الوجه النَّسائي في "الكبرى" (١/ رقم ١٣٣٣) وابن حبان في صحيحه (١٦/ ٧٢٣٦ - إحسان) وأحمد في "المسند" (٥/ ١٠٩) - ومن طريقه الطبراني في "الكبير" (٤/ ٣٦٢٢) - والخطيب في "تاريخ بغداد" (١٣/ ٣١٩).
(١٠٤) - جامع التِّرمِذي باب: ما جاء في سؤال النبي ﷺ ثلاثًا في أمته (٢١٧٦) وقال: "حديث حسن صحيح غريب" ومن هذا الوجه أخرجه الطبراني في "الكبير" (٤/ ٣٦٢٣) وأخرجه عبد الرزاق في تفسيره (٢/ ٢١٠) - ومن طريقه ابن جرير (١١/ ١٣٣٧١) والطبراني (٤/ ٣٦٢٤) - وابن جرير أيضًا من طريق آخر (١١/ ١٣٣٧٠) عن معمر عن الزُّهْريّ به وأخرجه الطبراني (٤/ ٣٦٢٦) من طريق إسماعيل بن أبي أويس ثنا أبي عن ابن شهاب به و (٤/ ٣٦٢٥) من طريق عمرو بن الحارث ثنا عبد الله بن سالم عن الزبيدي عن عبد الله بن عبد الله بن الحارث به.
(١٠٥) - تفسير ابن جرير (١١/ ١٣٣٦٧) وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٤/ رقم ٢٣٣٣) والطبراني في "الكبير" (١٢/ ٤١٤) من طريق مروان بن معاوية وأخرجه الطبراني (٤/ ٤١١٤) والبزار (٢/ ١٦٢٩ - مختصر الزوائد) وابن مردويه - كما يأتي برقم (١٠٩) - من طريق محمد بن فضيل ثنا أبو مالك الأشجعي به وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" (٣/ ١٣٨) والطبراني (٤/ ٤١١٣) من طريق زكريا بن أبي زائدة عن سعد بن طارق - أبي مالك الأشجعي - به مختصرًا وذكره الهيثمي في "المجمع" (٧/ ٢٢٥) وقال: "رواه الطبراني بأسانيد ورجال بعضها رجال الصحيح غير نافع بن خالد وقد ذكره ابن أبي حاتم - "الجرح والتعديل" (٨/ ٤٥٧) وكذا ذكره البخاري في "التاريخ" (٨/ ٨٥) وهو في ثقات ابن حبان (٧/ ٥٣٢) - ولم يجرحه، ورواه البزار" وأشار إلى هذا الحديث الحافظ في "الفتح" (٨/ ٢٩٣) وعزاه في "الإصابة"، =