كتاب تفسير ابن كثير - ط أولاد الشيخ

سورة الأنعام [وهي مكية] - ج: 6 - ص: 64

﷿ ثلاثًا فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة؛ سألته أن لا يهلك أمتي غرقًا فأعطاني، وسألته أن لا يظهر عليهم عدوًّا ليس منهم فأعطانيها، وسألته أن لا يجعل بأسهم بينهم فردها علي".

ورواه ابن ماجة في الفتن [١]: عن محمد بن عبد الله بن نمير وعلى بن محمد كلاهما، عن أبي معاوية، عن الأعمش به. ورواه ابن مردويه: من حديث أبي عوانة، عن [عبد الله بن عمير] [٢]، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن معاذ بن جبل، عن النبي ﷺ بمثله أو نحوه.

(حديث آخر) قال الإِمام أحمد (١٠٠): حدَّثنا هارون بن معروف، حدَّثنا عبد الله بن

---

= ما دعا النبي ﷺ لأمته فأعطي بعضه (٧/ ٨٠) وابن ماجة، كتاب: الفتن، باب: ما يكون من الفتن (٣٩٥١) وابن خزيمة في "صحيحه" (١٢١٨) من طريقين عن الأعمَش به وقال البوصيري في "الزوائد" (٣/ ٢٢٩): "إسناد صحيح رجاله ثقات" كذا قال، ورجاء الأنصاري لم يرو عنه سوى الأعمَش كما قال الذهبي في "الميزان" (٢/ ٢٣٦) وقال في "المجرد في أسماء رجال سنن ابن ماجة" (ص ٧٤): "جُهِّلْ" وقال ابن حجر ﵀ في "التقريب": مقبول. وبه أعل هذه الطريق الألباني في "الصحيحة" (٤/ ١٧٢٤) وأخرجه أحمد (٥/ ٢٤٣، ٢٤٧) وابن مردويه كما قال المصنف - من طريق عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن معاذ بنحوه، وعبد الرحمن بن أبي ليلى لم يسمع من معاذ، قاله ابن المديني والترمذي وابن خزيمة. انظر "التهذيب" (٢/ ٥٤٩ - الرسالة). وزاد نسبته السيوطي في "الدر المنثور" (٣/ ٣٥) إلى ابن المنذر وغفل عن عزوه لابن خزيمة، وبالله التوفيق.
(١٠٠) - " المسند" (٣/ ١٤٦) وأخرجه النَّسائي في "الكبرى" - كما في "التحفة" (١/ رقم ٩٢٠) - وابن خزيمة في "صحيحه" (٢/ رقم ١٢٢٨) وأَبو نعيم "الحلية" (٨/ ٣٢٦) من طريق عبد الله ابن وَهْب به، وأخرجه ابن خزيمة والحاكم (١/ ٣١٤) من طريق سعيد بن أبي مريم ثنا بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث به وأخرجه أحمد أيضًا (٣/ ١٥٦) من طريق رشدين عن عمرو به. قال الحاكم: "حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه … " ووافقه الذهبي، قلت: في إسناده الضحاك ابن عبد الله القرشي فيه جهالة، قال ابن حجر ﵀ في "تعجيل المنفعة" (رقم ٤٨١): "ذكره ابن حبان في "الثقات" (٤/ ٣٨٨) والبخاري في "التاريخ" (٤/ ٣٣٤) وزاد: إن لم يكن ابن خالد بن حزام القرشي الأسدي، فلا أعرفه وتبعه ابن أبي حاتم - "الجرح والتعديل" (٤/ ٤٥٩) - وزاد: أنه روى عن حكيم بن حزام، وفي "التهذيب": الضحاك بن عثمان بن عبد الله الأسدي، فيحتمل أن يكون هو نسب إلى جده: لكن في ترجمة ابن عثمان أنَّه روى عن بكير بن عبد الله =