كتاب تفسير ابن كثير - ط أولاد الشيخ

سورة الأنعام [وهي مكية] - ج: 6 - ص: 38

وقد قال الإِمام أحمد (٥٢): حدَّثنا يحيى بن غيلان، حدَّثنا رشدين - يعني ابن سعد أبا [١] الحجاج المهري [٢]- عن حرملة بن عمران التجيبي، عن عقبة بن مسلم، عن عقبة بن عامر، عن النبي ﷺ قال: "إذا رأيت الله يعطي العبد من الدنيا على معاصيه ما يحب، فإنما هو استدراج" ثم تلا رسول الله ﷺ: ﴿فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ﴾.

ورواه ابن جرير وابن أبي حاتم من حديث حرملة وابن لهيعة، عن عقبة بن مسلم، عن عقبة ابن عامر به.

وقال ابن أبي حاتم (٥٣): حدَّثنا أبي، حدَّثنا هشام بن عمار، حدَّثنا عراك بن خالد بن يزيد،

---

(٥٢) - صحيح، "المسند" (٤/ ١٤٥) و "الزهد" (ص ١٨) وهذا إسناد رجاله ثقات غير رشدين بن سعد فهو ضعيف، لكن تابعه جماعة فأخرجه الخرائطي في "فضيلة الشكر" (٧٠) وأَبو سعيد الأعرابي في "المعجم" (رقم ١٧١) والطبراني في "الكبير" (١٧/ رقم ٩١٣) وفي "الأوسط" (٩/ ٩٢٧٢) والبيهقي في "الشعب" (٤/ ٤٥٤٠) من طريق أبي صالح عبد الله بن صالح، وابن جرير (١١/ ١٣٢٤٠) من طريق أبي الصلت، والدولابي في "الكنى" (١/ ١١١) من طريق حجاج بن سليمان ثلاثتهم (أَبو صالح، أبو الصلت، حجاج) عن حرملة بن عمران به، وهم وإن تكلم فيهم إلا أن بعضهم يقوي بعضًا. وذكره الهيثمي في "المجمع" (٧/ ٢٣) ونسبه إلى أحمد والطبراني في "الكبير" ولم يتكلم على إسناده، وقال في "المجمع" (١٠/ ٢٤٨): "رواه الطبراني في "الأوسط" عن شيخه الوليد بن العباس المصري وهو ضعيف".
وقال الطبراني "الأوسط": "لا يروى هذا الحديث عن عقبة بن عامر إلا بهذا الإسناد، تفرد به حرملة بن عمران" كذا قال وتابع حرملة ابن لهيعة عن عقبة به. أخرجه ابن أبي الدنيا في "كتاب الشكر" (ص ٩) من طريق من بشر بن عمر، وأَبو سعيد الأعرابي (١٧٢) من طريق أبي صالح وعلقه ابن جرير (١١/ ١٣٢٤١) من طريق محمد بن حرب ثلاثتهم عن ابن لهيعة به. قال الألباني في "الصحيحة" (١/ رقم ٤١٣): "وهو عندي صحيح … فإن ابن لهيعة ثقة في نفسه دائما يخشى من سوء حفظه فإذا تابعه ثقة فذلك دليل على أنه قد حفظ" قلت: ولا سيما إذا رواه عنه أحد العبادلة الثلاثة - (عبد الله بن وَهْب وعبد الله بن المبارك وعبد الله بن يزيد) فيصح حديثه، فإن روايتهم عنه صحيحه - وهو ما كان، فقد أخرجه الروياني في مسنده (١/ ٢٦٠، ٢٦١) وابن أبي حاتم في تفسيره (٤/ ٧٢٨٨) نا أحمد بن عبد الرحمن أَبو عبيد الله ابن أخى ابن وَهْب ثنا عمي ابن وَهْب ثنا حرملة وابن لهيعة به.
والحديث زاد نسبته السيوطي في "الدر المنثور" (١/ ٢٢) إلى ابن المنذر وأبي الشيخ وابن مردويه.
(٥٣) - إسناده ضعيف وفيه انقطاع، "التفسير" لابن أبي حاتم (٤/ ٧٢٨٣) =