كتاب تفسير ابن كثير - ط أولاد الشيخ

تفسير سورة المائدة وهي مدنية - مسألة: إذا اقتص المجني عليه من الجاني، فمات من القصاص - ج: 5 - ص: 331

أبيه، عن علي به (٦٦٦).

وقال ابن أبي حاتم (٦٦٧): حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن ليث، عن عطاء ومجاهد وطاوس - قال سفيان: أو اثنين منهم - قالوا: كل شيء من القمار فهو من الميسر، حتى لعب الصبيان بالجوز.

وروي عن راشد بن سعد وحمزة بن حبيب مثله [١]، وقالا: حتى الكعاب والجوز والبيض التي تلعب بها الصبيان. وقال موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، قال: الميسر هو القمار (٦٦٨).

وقال الضحاك، عن ابن عباس، قال: الميسر هو القمار، كانوا يتقامرون في الجاهلية إلى مجيء الإِسلام، فنهاهم الله عن هذه الأخلاق القبيحة (٦٦٩).

وقال مالك، عن داود بن الحصين، إنه سمع سعيد بن المسيب يقول: كان ميسر أهل الجاهلية بيع اللحم بالشاة والشاتين (٦٧٠). وقال الزهري، عن الأعرج، قال: الميسر الضرب بالقداح على الأموال والثمار (٦٧١).

وقال القاسم بن محمد: كل ما ألهى عن ذكر الله وعن الصلاة فهو من الميسر (٦٧٢)،

رواهن ابن أبي حاتم.

وقال ابن أبي حاتم (٦٧٣): حدثنا أحمد بن منصور الرمادي، حدثنا هشام بن عمار، حدثنا

---

(٦٦٦) - تفسير ابن أبي حاتم (٤/ ١١٩٧) (٦٧٥١).
(٦٦٧) - تفسير ابن أبي حاتم (٤/ ١١٩٧) (٦٧٤٩).
(٦٦٨) - تفسير ابن أبي حاتم (٦٧٤٧).
(٦٦٩) - تفسير ابن أبي حاتم (٦٧٤٨).
(٦٧٠) - تفسير ابن أبي حاتم (٦٧٥٣).
(٦٧١) - تفسير ابن أبي حاتم (٦٧٥٢).
(٦٧٢) - تفسير ابن أبي حاتم (٦٧٥٠).
(٦٧٣) - تفسير ابن أبي حاتم (٤/ ١١٩٦) (٦٧٤٥)، وذكره السيوطي في الدر المنثور (٢/ ٥٦٣) وزاد نسبته لابن مردويه. وقال ابن أبي حاتم في العلل (٢/ ٢٩٧، ٢٩٨): سألت أبي عنه؟ فقال: هذا حديث باطل وهو من على بن زيد. وعثمان لا بأس به.