وفيها محذوفة: {أَنْ يُكَذِّبُونِ ي (٣٤) قَالَ} [٣٤] أثبتها في الوصل ورش (١).
[سورة العنكبوت]
قرأ أبو بكر وحمزة والكسائي:{أَوَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ}[١٩] بالتاء، والباقون بالياء (٢).
ابن كثير وأبو عمرو:{النَّشَاءَةَ}[٢٠] هنا وفى (والنجم)(٣) و (الواقعة)(٤) بفتح الشين وألف بعدها، والباقون بإسكان الشين من غير ألف (٥).
ووقف حمزة على وجهين في ذلك: أحدهما: أن يلقى حركة الهمزة على الشين ثم يسقطها طرداً للقياس. والثاني: أن يفتح الشين ويبدل الهمزة ألفاً اتباعا للخط، ومثله قد سُمع من العرب (٦).
ابن كثير وأبو عمرو والكسائي:{مَوَدَّةُ}[٢٥] بالرفع من غير تنوين، {بَيْنِكُمْ} بالخفض.
وحفص وحمزة بالنصب من غير تنوين، {بَيْنِكُمْ} بالخفض،