قرأ أبو عمرو:{أَلَّا يَتَّخِذُوا}[٢] بالياء، والباقون بالتاء (٢).
أبو بكر وابن عامر وحمزة:{لِيَسُوءَ وُجُوهَكُمْ}[٧] بالياء ونصب الهمزة على التوحيد، والكسائي بالنون ونصب الهمزة على الجمع؛ والباقون بالياء وهمزة مضمومة بين واوين على الجمع (٣).
{وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ}[٩] قد ذكر (٤).
ابن عامر:{يُلَقَّاهُ}[١٣] مشددا والياء مضمومة والباقون مخففا والياء مفتوحة (٥).
حمزة والكسائي:{إِمَّا يَبْلُغَآنِّ}[٢٣] بكسر النون وألف قبلها، والباقون بفتحها من غير ألف، ولا خلاف في تشديد النون (٦).
نافع وحفص:{أُفٍّ}[٢٣] هنا وفى (الأنبياء)(٧).
(١) تسمى أيضا سورة (سبحان) و (سورة بنى إسرائيل). الإتقان ١/ ١٢٠ (٢) انظر: النشر ٢/ ٣٠٦، والجامع ل ٢٦٩/ أ، والسبعة ص ٣٧٦، والمبسوط ص ٢٢٦، والتذكرة ٢/ ٤٠٢، والتبصرة ص ٥٦٦. (٣) انظر: النشر ٢/ ٣٠٦، والجامع ل ٢٦٩/ أ، والسبعة ص ٣٧٨، والمبسوط ص ٢٢٧، والتذكرة ٢/ ٤٠٤، والتبصرة ص ٥٦٧. (٤) في سورة آل عمران، عند الآية: ٣٩. (٥) انظر: النشر ٢/ ٣٠٦، والجامع ل ٢٦٩/ ب، والسبعة ص ٣٧٨، والمبسوط ص ٢٢٧، والتذكرة ٢/ ٤٠٤، والتبصرة ص ٥٦٧. (٦) انظر: النشر ٢/ ٣٠٦، والجامع ل ٢٧٠/ أ، والسبعة ص ٣٧٩، والمبسوط ص ٢٢٧، والتذكرة ٢/ ٤٠٤، والتبصرة ص ٥٦٧. (٧) الآية: ٦٧