وحفص وحمزة والكسائي:{جِمَالَتٌ}[٣٣] على التوحيد بغير ألف، والباقون بالألف على الجمع (٣).
[سورة النازعات]
قد ذكرت الاستفهامين في (الرعد)(٤) أن نافعا وابن عامر والكسائي يقرءون الأول منهما بالاستفهام، والثاني بالخبر، والباقون بالاستفهام فيهما، وهم على مذاهبهم فى التحقيق والتليين.
قرأ أبو بكر وحمزة والكسائي:{نَاخِرَةً}[١١] بالألف، والباقون بغير ألف (٥). {طُوًى (١٦) اذْهَبْ} (٦) قد ذكر.