{وَعِيدِ ي أَفَعَيِينَا}[١٤]، و {مَنْ يَخَافُ وَعِيدِ ي}[٤٥] أثبتهما في الوصل ورش، {الْمُنَادِ ي مِنْ مَكَانٍ}[٤١] أثبتها فى الحالين ابن كثير، وأثبتها فى الوصل نافع وأبو عمرو، وقال النقاش عن أبي ربيعة عن البزي وابن مجاهد عن قنبل:{يُنَادِ ي}[٤١] بالياء في الوقف (٧)، والباقون يقفون بغير ياء.
(١) انظر: المصادر السابقة. (٢) وتسمى سورة (الباسقات). الإتقان للسيوطي ١/ ١٢١. (٣) انظر: النشر ٢/ ٣٧٦، والجامع ل ٣٣٧/ أ، والسبعة ص ٦٠٦، والمبسوط ص ٣٤٨، والتذكرة ٢/ ٥٦٢. (٤) انظر: المصادر السابقة. (٥) انظر: النشر ٢/ ٣٧٦، والجامع ل ٣٣٧/ أ، والسبعة ص ٦٠٦، والمبسوط ص ٣٤٩، والتذكرة ٢/ ٥٦٣. (٦) في سورة الفرقان، الآية: ٢٥ (٧) انظر: الدر النثير ٤/ ٢٨٢.