حمزة: {أَوَلَا تَرَونَ} [١٢٦] بالتاء، والباقون بالياء (١).
فيها ياءان: {مَعِيْ أَبَدًا} [٨٣] سكنها أبو بكر وحمزة والكسائي، {مَعِيَ عَدُوًّا} (٢) فتحها حفص.
[سورة يونس - عليه السلام -]
قرأ ابن كثير وقالون وحفص: {الر} [١] و {المر} (٣) بالفتح، وورش بين اللفظين، والباقون بالإمالة (٤).
الكوفيون وابن كثير: {لَسَاحِرٌ مُبِينٌ} [٢] بالألف، والباقون {لَسِحْرٌ} بغير ألف (٥).
قنبل: {ضِئآءً} [٥] و {بِضِئَآءٍ} هنا وفي الأنبياء (٦)، وفي القصص (٧) بهمزة بعد الضاد، والباقون بياء مفتوحة بعدها (٨).
(١) انظر: النشر ٢/ ٢٨١. والجامع ل ٢٤٣/ب. والسبعة ص ٣٢٠. والمبسوط ص ١٩٧. والتذكرة ٢/ ٣٦١. والتبصرة ص ٥٣١.(٢) وانظر: النشر ٢/ ٢٨١. والجامع ل ٢٤٣/ب. والسبعة ص ٣٢٠. والمبسوط ص ١٩٧. والتذكرة ٢/ ٣٦١. والتبصرة ص ٥٣٢.(٣) سورة الرعد: ١.(٤) انظر: النشر ٢/ ٦٦. والجامع ل ٢٤٣/ب. والسبعة ص ٣٢٢. والمبسوط ص ١٩٨. والتذكرة ٢/ ٣٦٢. والتبصرة ص ٥٣٢.(٥) انظر: النشر ٢/ ٢٥٦. والجامع ل ٢٥٤/أ. والسبعة ص ٣٢٢. والمبسوط ص ١٩٨. والتذكرة ٢/ ٣٦٢. والتبصرة ص ٥٣٢.(٦) الآية: ٤٨.(٧) الآية: ٧١.(٨) انظر: النشر ٢/ ٤٠٦ .. والجامع ل ٢٤٥/أ. والسبعة ص ٣٢٣. والتذكرة ٢/ ٣٦٢. والتبصرة ص ٥٣٢.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.