فَاعْتَزِلُونِ} [٢١] فتحها ورش.
فيها محذوفتان: {أَنْ تَرْجُمُونِ ي} [٢٠]، و {فَاعْتَزِلُونِ ي} [٢١] أثبتهما فى الوصل ورش (١).
سورة الجاثية (٢)
قرأ حمزة والكسائي: {وَتَصْرِيفِ الرِّيحِ آَيَات} [٥]، و {مِنْ دَابَّةٍ آَيَات} [٤] بتوحيد {الرِّيَاحِ} وكسر التاء فى الحرفين، والباقون بالجمع ورفع التاء (٣).
ابن عامر وأبو بكر وحمزة والكسائي: {وَآيَاتِهِ تُؤْمِنُونَ} [٦] بالتاء، والباقون بالياء (٤). {مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ} [١١] قد ذكر (٥).
ابن عامر وحمزة والكسائي (٦): {لِنَجْزِيَ قَوْمًا} [١٤] بالنون،
والباقون بالياء (٧).
حفص وحمزة والكسائي: {سَوَاءً مَحْيَاهُمْ} [٢١] بالنصب، والباقون بالرفع (٨).
(١) انظر: النشر ٢/ ٣٧١، والجامع ل ٣٣٣/ ب، والسبعة ص ٥٩٣، والتذكرة ٢/ ٥٥٠.(٢) وتسمى سورة (الشريعة)، وسورة (الدهر). الاتقان ١/ ١٢١.(٣) النشر ٢/ ٣٧١، والجامع ل ٣٣٣/ ب، والسبعة ص ٥٩٤، والمبسوط ص ٣٣٩، والتذكرة ٢/ ٥٥١.(٤) انظر: النشر ٢/ ٣٧١، والجامع ل ٣٣٣/ ب، والسبعة ص ٥٩٤.(٥) مضى مثلُه في سورة سبأ، الآية: ٥.(٦) أخطأ المستشرق في نسبة القراءات، فقال: " أبو عمرو، وحمزة، والكسائي، قال الشاطبي: للجزري يائص سما ... ".(٧) انظر: النشر ٢/ ٣٧٢، والجامع ل ٣٣٣/ ب، والسبعة ص ٥٩٥، والمبسوط ص ٣٣٩، والتذكرة ٢/ ٥٥٢.(٨) انظر: المصادر السابقة.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute