فَاعْتَزِلُونِ} [٢١] فتحها ورش.
فيها محذوفتان: {أَنْ تَرْجُمُونِ ي} [٢٠]، و {فَاعْتَزِلُونِ ي} [٢١] أثبتهما فى الوصل ورش (١).
سورة الجاثية (٢)
قرأ حمزة والكسائي: {وَتَصْرِيفِ الرِّيحِ آَيَات} [٥]، و {مِنْ دَابَّةٍ آَيَات} [٤] بتوحيد {الرِّيَاحِ} وكسر التاء فى الحرفين، والباقون بالجمع ورفع التاء (٣).
ابن عامر وأبو بكر وحمزة والكسائي: {وَآيَاتِهِ تُؤْمِنُونَ} [٦] بالتاء، والباقون بالياء (٤). {مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ} [١١] قد ذكر (٥).
ابن عامر وحمزة والكسائي (٦): {لِنَجْزِيَ قَوْمًا} [١٤] بالنون،
والباقون بالياء (٧).
حفص وحمزة والكسائي: {سَوَاءً مَحْيَاهُمْ} [٢١] بالنصب، والباقون بالرفع (٨).
(١) انظر: النشر ٢/ ٣٧١، والجامع ل ٣٣٣/ ب، والسبعة ص ٥٩٣، والتذكرة ٢/ ٥٥٠.(٢) وتسمى سورة (الشريعة)، وسورة (الدهر). الاتقان ١/ ١٢١.(٣) النشر ٢/ ٣٧١، والجامع ل ٣٣٣/ ب، والسبعة ص ٥٩٤، والمبسوط ص ٣٣٩، والتذكرة ٢/ ٥٥١.(٤) انظر: النشر ٢/ ٣٧١، والجامع ل ٣٣٣/ ب، والسبعة ص ٥٩٤.(٥) مضى مثلُه في سورة سبأ، الآية: ٥.(٦) أخطأ المستشرق في نسبة القراءات، فقال: " أبو عمرو، وحمزة، والكسائي، قال الشاطبي: للجزري يائص سما ... ".(٧) انظر: النشر ٢/ ٣٧٢، والجامع ل ٣٣٣/ ب، والسبعة ص ٥٩٥، والمبسوط ص ٣٣٩، والتذكرة ٢/ ٥٥٢.(٨) انظر: المصادر السابقة.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.