وكسر التاء، والباقون بالتوحيد ونصب التاء (١).
أبو عمرو وحمزة والكسائي: {أَلَّا تَكُونُ} [٧١] برفع النون، والباقون بنصبها (٢).
ابن ذكوان: {بِمَا عَاقَدتُم} [٨٩] بالألف مخففا، وأبو بكر وحمزة والكسائي مخففا من غير ألف، والباقون مشددا من غير ألف (٣).
الكوفيون: {فَجَزَاءٌ} [٩٥] بالتنوين {مِثْلُ مَا} برفع اللام، والباقون بغير تنوين وخفض اللام (٤).
نافع وابن عامر: {أَوْ كَفَّارَةُ طَعَامُ} [٩٥] بالإضافة، والباقون بالتنوين ورفع الميم، ولم يختلفوا في جمع {مَسَاكِينَ} هنا (٥).
ابن عامر {قِيَمًا لِلنَّاسِ} [٩٧] بغير ألف، والباقون بالألف (٦).
حفص: {مِنَ الَّذِينَ اسْتَحَقَّ} [١٠٧] بفتح التاء والحاء وإذا ابتدأ كسر
(١) انظر: النشر ٢/ ٢٥٥. والجامع ل ٢١٦/أ. والسبعة ص ٢٤٦. والمبسوط ص ١٦٣. والتذكرة ٢/ ٣١٨. والتبصرة ص ٤٨٧.(٢) انظر: النشر ٢/ ٢٥٥. والجامع ل ٢١٦/أ. والسبعة ص ٢٤٦. والمبسوط ص ١٦٣. والتذكرة ٢/ ٣١٨. والتبصرة ص ٤٨٧.(٣) انظر: النشر ٢/ ٢٥٥. والجامع ل ٢١٦/ب. والسبعة ص ٢٤٧. والمبسوط ص ١٦٣. والتذكرة ٢/ ٣١٨. والتبصرة ص ٤٨٧.(٤) انظر: النشر ٢/ ٢٥٥. والجامع ل ٢١٦/ب. والسبعة ص ٢٤٧. والمبسوط ص ١٦٣. والتذكرة ٢/ ٣١٨ والتبصرة ص ٤٨٨.(٥) انظر: النشر ٢/ ٢٥٥. والجامع ل ٢١٦/ب. والسبعة ص ٢٤٧. والمبسوط ص ١٦٤. والتذكرة ٢/ ٣١٨. والتبصرة ص ٤٨٨. وتحبير التيسير ص ١٠٥.(٦) انظر: النشر ٢/ ٢٥٦. والجامع ل ٢١٧/أ. والسبعة ص ٢٤٨. والمبسوط ص ١٦٤. والتذكرة ٢/ ٣١٨. والتبصرة ص ٤٨٨.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.