وكسر التاء، والباقون بالتوحيد ونصب التاء (١).
أبو عمرو وحمزة والكسائي: {أَلَّا تَكُونُ} [٧١] برفع النون، والباقون بنصبها (٢).
ابن ذكوان: {بِمَا عَاقَدتُم} [٨٩] بالألف مخففا، وأبو بكر وحمزة والكسائي مخففا من غير ألف، والباقون مشددا من غير ألف (٣).
الكوفيون: {فَجَزَاءٌ} [٩٥] بالتنوين {مِثْلُ مَا} برفع اللام، والباقون بغير تنوين وخفض اللام (٤).
نافع وابن عامر: {أَوْ كَفَّارَةُ طَعَامُ} [٩٥] بالإضافة، والباقون بالتنوين ورفع الميم، ولم يختلفوا في جمع {مَسَاكِينَ} هنا (٥).
ابن عامر {قِيَمًا لِلنَّاسِ} [٩٧] بغير ألف، والباقون بالألف (٦).
حفص: {مِنَ الَّذِينَ اسْتَحَقَّ} [١٠٧] بفتح التاء والحاء وإذا ابتدأ كسر
(١) انظر: النشر ٢/ ٢٥٥. والجامع ل ٢١٦/أ. والسبعة ص ٢٤٦. والمبسوط ص ١٦٣. والتذكرة ٢/ ٣١٨. والتبصرة ص ٤٨٧.(٢) انظر: النشر ٢/ ٢٥٥. والجامع ل ٢١٦/أ. والسبعة ص ٢٤٦. والمبسوط ص ١٦٣. والتذكرة ٢/ ٣١٨. والتبصرة ص ٤٨٧.(٣) انظر: النشر ٢/ ٢٥٥. والجامع ل ٢١٦/ب. والسبعة ص ٢٤٧. والمبسوط ص ١٦٣. والتذكرة ٢/ ٣١٨. والتبصرة ص ٤٨٧.(٤) انظر: النشر ٢/ ٢٥٥. والجامع ل ٢١٦/ب. والسبعة ص ٢٤٧. والمبسوط ص ١٦٣. والتذكرة ٢/ ٣١٨ والتبصرة ص ٤٨٨.(٥) انظر: النشر ٢/ ٢٥٥. والجامع ل ٢١٦/ب. والسبعة ص ٢٤٧. والمبسوط ص ١٦٤. والتذكرة ٢/ ٣١٨. والتبصرة ص ٤٨٨. وتحبير التيسير ص ١٠٥.(٦) انظر: النشر ٢/ ٢٥٦. والجامع ل ٢١٧/أ. والسبعة ص ٢٤٨. والمبسوط ص ١٦٤. والتذكرة ٢/ ٣١٨. والتبصرة ص ٤٨٨.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute