{أَهْل} (١).
ابن عامر: {تَبْغُونَ} [٥٠] بالتاء، والباقون بالياء (٢).
الحرميان وابن عامر: {يَقُولُ الَّذِينَ} بغير واو قبل الياء، والباقون بالواو، وأبو عمرو بنصب اللام، والباقون يرفعونها (٣).
نافع وابن عامر: {مَنْ يَرْتَدِدْ} [٥٤] بدالين الثانية ساكنة، والباقون بواحدة مفتوحة مشددة (٤).
أبو عمرو والكسائي: {وَالكُفَّارِ أَوْلِيَاءَ} [٥٧] بخفض الراء، والباقون بنصبها (٥).
حمزة: {وَعَبُدَ} [٦٠] بضم الباء {الطَّاغُوتِ} بخفض التاء، والباقون بفتح الباء ونصب التاء (٦).
نافع وابن عامر وأبو بكر: {فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَاتِهِ} [٦٧] بالجمع
(١) انظر: النشر ٢/ ٢٥٤. والجامع ل ٢١٦/أ. والسبعة ص ٢٤٤. والمبسوط ص ١٦٢. والتذكرة ٢/ ٣١٦. والتبصرة ص ٤٨٦. وتحبير التيسير ص ١٠٤.(٢) انظر: النشر ٢/ ٢٥٤. والجامع ل ٢١٦/أ. والسبعة ص ١٦٢. والمبسوط ص ١٦٢. والتذكرة ٢/ ٣١٦. والتبصرة ص ٤٨٦.(٣) انظر: النشر ٢/ ٢٥٤. والجامع ل ٢١٦/أ. والسبعة ص ٢٤٥. والمبسوط ص ١٦٢. والتذكرة ٢/ ٣١٧. والتبصرة ص ٤٨٦.(٤) انظر: النشر ٢/ ٢٥٥. والجامع ل ٢١٦/أ. والسبعة ص ٢٤٥. والمبسوط ص ١٦٢. والتذكرة ٢/ ٣١٧. والتبصرة ص ٤٨٦.(٥) انظر: النشر ٢/ ٢٥٥. والجامع ل ٢١٦/أ. والسبعة ص ٢٤٥. والمبسوط ص ١٦٣. والتذكرة ٢/ ٣١٧. والتبصرة ص ٤٨٧.(٦) انظر: النشر ٢/ ٢٥٥. والجامع ل ٢١٦/أ. والسبعة ص ٢٤٦. والمبسوط ص ١٦٣. والتذكرة ٢/ ٣١٨. والتبصرة ص ٤٨٧.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.