ألف، والباقون بتخفيفها وبالألف (١).
{رُسُلُنَا}: قد ذُكر (٢).
ابن كثير وأبو عمرو والكسائي: {السُّحُت} [٤٢، ٦٢، ٦٣] في الثلاثة المواضع بضم الحاء والباقون بإسكانها (٣).
الكسائي: {الْعَيْنُ بِالعَينِ} [٤٥] وما بعده بالرفع، ورفع ابن كثير وأبو عمرو وابن عامر (٤): {وَالجُرُوحُ} فقط، والباقون كل ذلك بالنصب (٥).
نافع: {وَالأُذْنَ بِالأُذْنِ} [٤٥] و {فِي أُذْنَيْهِ} (٦) بإسكان الذال حيث وقع، والباقون بضمها (٧).
حمزة: {وَلِيَحْكُمَ أَهْلُ} [٤٧] بكسر اللام ونصب الميم، والباقون بإسكان اللام وجزم الميم، وورش على أصله يحركها بحركة همز
(١) انظر: النشر ٢/ ٢٥٤. الجامع ل ٢١٥/أ. والسبعة ص ٢٤٣. والمبسوط ص ١٦١. والتذكرة ٢/ ٣١٥. والتبصرة ص ٤٨٤.(٢) في فرش سورة البقرة عند الآية ٢٨٥.(٣) انظر: النشر ٢/ ٢٥٤. والجامع ل ٢١٦/أ. والسبعة ص ٢٤٣. والمبسوط ص ١٦٢. والتذكرة ٢/ ٣١٥. والتبصرة ص ٤٨٥. وتحبير التيسير ص ١٠٤.(٤) في (أ) و (ج) و (ط): "وابن عامر وأبو عامر".(٥) انظر: النشر ٢/ ٢٥٤. والجامع ل ٢١٦/أ. والسبعة ص ٢٤٤. والمبسوط ص ١٦٢. والتذكرة ٢/ ٣١٥. والتبصرة ص ٤٨٥.(٦) لقمان: ٧.(٧) انظر: النشر ٢/ ٢٥٤. والجامع ل ٢١٦/أ. والسبعة ص ٢٤٤. والمبسوط ص ١٦٢. والتذكرة ٢/ ٣١٦. والتبصرة ص ٤٨٥.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.