كتاب الاستيعاب في بيان الأسباب

سورة الأعراف - ج: 2 - ص: 181

• عن إبراهيم؛ قال: كان النبي ﷺ يقرأ ورجل يقرأ؛ فنزلت: ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (٢٠٤)﴾ (١). [ضعيف]

• عن الزهري؛ قال: نزلت هذه الآية في فتى من الأنصار، كان رسول الله ﷺ كلما قرأ شيئاً قرأه؛ فنزلت: ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (٢٠٤)﴾ (٢). [ضعيف]

• عن أبي العالية؛ قال: كان النبي ﷺ إذا صلى فقرأ أصحابه؛ فنزلت: ﴿فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا﴾؛ فسكت القوم وقرأ النبي ﷺ (٣). [ضعيف]

• عن عبد الله بن مسعود؛ أنه سلَّم على رسول الله ﷺ وهو يصلي، فلم يرد عليه -وكان الرجل قبل ذلك يتكلم في صلاته ويأمر بحاجته- فلما فرغ ردّ عليه، وقال: "إن الله يفعل ما يشاء، وإنها نزلت: ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (٢٠٤)﴾ " (٤). [حسن]

---

(١) أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (٢/ ٤٧٨) من طريق أشعث عن إبراهيم.
قلنا: وهذا إسناد ضعيف؛ فيه علتان:
الأولى: الإرسال.
الثانية: أشعث بن سوار هذا؛ ضعيف؛ كما في "التقريب".
(٢) أخرجه الطبري في "جامع البيان" (٩/ ١١٠، ١١١) من ثلاثة طرق عن أشعث بن سوار عن الزهري به.
قلنا: وسنده ضعيف؛ فيه علتان:
الأولى: الإرسال.
الثانية: ضعف أشعث.
(٣) أخرجه البيهقي في "جزء القراءة" (رقم ٢٤٩) من طريق المهاجر عن أبي العالية به.
قال البيهقي عقبه: "وهذا منقطع".
يعني: مرسل؛ فهو ضعيف.
وذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٣/ ٦٣٥) وزاد نسبته لعبد بن حميد وأبي الشيخ.
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم في "تفسيره" (٥/ ١٦٤٥ رقم ٨٧٢٩): حدثنا أبي ثنا محمد بن يحيى القطعي ثنا محمد بن بكر عن عمران أبي العوام عن عاصم بن =