كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

الباب الثاني: في أسباب النزول - (سورة النساء) - ج: 2 - ص: 71

- صلى الله عليه وسلم - فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ الله! كَيْفَ أَصْنَعُ فِي مَالِي؟ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ شَيْئَاً، حَتَّى نَزَلَتْ آيَةُ الميرَاثِ: {يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ}. أخرجه (١) الخمسة إلا النسائي. [صحيح]

وَفِي رِوَايَة (٢): فَنَزَلتْ آيَةُ الْفَرَائِضِ؛ وَفَي أخْرَى (٣) فَنَزَلتْ: {يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ}.

وفي رواية الترمذي (٤): وَكَانَ لِي سَبْعُ أَخَوَاتٍ؛ وَعِنْد أَبي دَاوُد (٥): {قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ}؛ مَنْ كَانَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أَخَوَاتٌ.

قوله: "حتى نزلت آية الميراث: {يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ} ".

قال الحافظ (٦): هكذا وقع في رواية ابن جريج، وقيل: إنه وهم في ذلك وأن الصواب أن الآية التي نزلت في قصة جابر هي الآية الأخيرة في سورة النساء وهي قوله: {يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ}؛ لأن جابر يومئذٍ لم يكن له ولد ولا والد، والكلالة من لا ولد له ولا والد (٧).

---

(١) أخرجه البخاري في صحيحه رقم (٥٦٥١، ٦٧٢٣، ٧٣٠٩) ومسلم رقم (٥/ ١٦١٦) وأبو داود رقم (٢٨٨٦) والترمذي رقم (٢٠٩٧، ٣٠١٥) والنسائي رقم (١٣٨) وابن ماجه رقم (٢٧٢٨).
(٢) البخاري في صحيحه (٥٦٥١، ٦٧٢٣) ومسلم رقم (٥/ ١٦١٦).
(٣) البخاري رقم (٤٥٧٧) ومسلم رقم (٦/ ١٦١٦).
(٤) في "السنن" رقم (٢٠٩٧).
(٥) في "السنن" (٣/ ٣٠٨ الباب رقم ٣).
(٦) في "الفتح" (٨/ ٢٤٣).
(٧) وإليك تمام كلام الفتح (٨/ ٢٤٣): وقد أخرجه مسلم عن عمرو الناقد، والنسائي عن محمد بن منصور، كلاهما عن ابن عيينة, عن ابن المنكدر، فقال في هذا الحديث: حتى نزلت عليه آية الميراث: {يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ =