كتاب شرح المفصل لابن يعيش

المنصوب علي الاستثناء - فصل [المستثني المنصوب] - ج: 2 - ص: 55

وقال الآخر [من الخفيف]:

٢٩٩ - لَيْسَ بَيْنِي وبَيْنَ قَيْسٍ عِتابٌ ... غيرُ (١) طَعْنِ الكُلَى وضَرْبِ الرقابِ

أي: هذا الذي أقامه مُقامَ التحية والعتابِ، ومن الاستثناء المنقطع قولُه تعالى: {مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ} (٢) وقولُه تعالى: {وَمَا لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى وَلَسَوْفَ يَرْضَى} (٣) وبنو تميم يقرؤونها بالرفع، يجعلون "اتّباعَ الظنّ" عِلْمَهم، و"ابتغاءَ وجهه" سبحانه نعمة لهم عنده، ومنه قول الشاعر [من الرجز]:

٣٠٠ - وَبَلْدَةٍ ليس لها أنِيسُ ... إلَّا اليَعافِيرُ وإلَّا العِيسُ

---

= جملة "وخيل قد دلفت لها": ابتدائية لا محلّ لها من الإعراب. وجملة "دلفت": في محلّ رفع خبر
لـ (خيل). وجملة "تحية بينهم ضرب وجيع": في محلّ جرّ صفة لـ (خيل).
والشاهد فيه قوله: "تحيه بينهم ضرب وجيع" حيث جعل "الضرب الوجيع" كالتحيه، على التمثيل التشبيهي.
٢٩٩ - التخريج: البيت لعمرو (أو عمير) بن الأيهم في حماسة البحتري ص ٣٢؛ وسمط اللآلى ص ١٨٤؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٣٧ , ومعجم الشعراء ص ٢٤٢؛ وبلا نسبة في المقتضب ٤/ ٤١٣.
اللغة: قيس: اسم قبيلة عربية.
المعنى: حصلت القطيعة والعداوة مع أفراد قبيلة قيس، فليس بيني وبينهم عتاب الأحبة، بل قتال فيه ضرب الرقاب بالسيوف، وطعن الأجواف بالرماح.
الإعراب: "ليس": فعل ماضٍ ناقص. "بيني": مفعول فيه ظرف مكان منصوب بفتحة مقدّرة على ما قبل ياء المتكلم، متلعّق بخبر "ليس" المقدّم المحذوف، والياء: ضمير متصل في محلّ جر مضاف إليه. "وبين": الواو: حرف عطف، "بين": مفعول فيه ظرف مكان منصوب بالفتحة معطوف على "بيني". "قيس": مضاف إليه مجرور بالكسرة. "عتاب": اسم "ليس" مرفوع بالضمّة. "غير": صفة لـ "عتاب" مرفوعة بالضم. "طعن": مضاف إليه مجرور بالكسرة. "الكلى": مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدّره على الألف. "وضرب": الواو: للعطف، "ضرب": معطوف على "طعن" مجرور بالكسرة. "الرقاب": مضاف إليه مجرور بالكسرة.
وجملة "ليس عتاب بيني ... ": ابتدائية لا محلّ لها من الإعراب.
والشاهد فيه قوله: "عتاب غير طعن الكلى وضرب الرقاب"، فجعل طعن الكلى وضرب الرقاب من أنواع العتاب على المجاز والاتساع.
(١) في الطبعتين: "غير" بالنصب، وهذا خطأ.
(٢) النساء: ١٥٧
(٣) الليل: ١٩ - ٢١.
٣٠٠ - التخريج: الرجز لجران العود في ديوانه ص ٩٧؛ وخزانة الأدب ١٠/ ١٥، ١٨؛ والدرر ٣/ ١٦٢؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ١٤٠؛ وشرح التصريح ١/ ٣٥٣؛ والمقاصد النحويّة ٣/ ١٠٧؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٢/ ٩١؛ والإنصاف ١/ ٢٧١؛ وأوضح المسالك ٢/ ٢٦١؛ والجنى الداني ص ١٦٤؛ وجواهر الأدب ص ١٦٥؛ وخزانة الأدب ٤/ ١٢١، ١٢٣، ١٢٤، ٧/ ٣٦٣، ٩/ ٢٥٨، ٣١٤؛ ووصف المباني ص ٤١٧؛ وشرح الأشموني ١/ ٢٢٩؛ والصاحبي في فقه اللغة ص ١٣٦؛ والكتاب ١/ ٢٦٣، ٢/ ٣٢٢؛ ولسان العرب ٦/ ١٩٨ (كنس)، ١٥/ ٤٣٣ (ألا)؛ ومجالس ثعلب =