كتاب شرح المفصل لابن يعيش

إبدال الحروف - فصل [إبدال الجيم] - ج: 5 - ص: 411

[فصل [إبدال الجيم]]

قال صاحب الكتاب: والجيم أُبدلت من الياء المشددة في الوقف. قال أبو عمرو: قلت لرجل من بني حنظلة: "مِمَّن"؟ فقال: "فُقَيْمِجْ", فقلت: "من أيهم"؟ فقال: "مرِّج". وقد أجرى الوصل مجرى الوقف من قال [من الرجز]:

خالي عويف وأبو علج ... المطعمان اللَّحم بالعشج

وبالغداة كُتل البرنج ... يقلع بالود وبالصيصج (١)

وأنشد ابن الأعرابي [من الرجز]:

١٣٢٤ - كأن في أذنابهن الشول ... من عبس الصيف قرون الإجَّل

وقد أبدلت من غير المشددة في قوله [من الرجز]:

١٣٢٥ - لاهُمَّ إن كنت قبلت حجَّتِجْ ... فلا يزال شاحجٌ يأتيك بجْ

---

(١) تقدم بالرقم ١٢٢٣.
١٣٢٤ - التخريج: الرجز لأبي النجم في سمط اللآلي ص ٧١٢؛ وشرح شواهد الشافية ص ٤٨٥؛ والطرائف الأدبية ص ٦٣؛ ولسان العرب ٦/ ١٢٩ (عبس)، ١١/ ٣٧٥ (شول)؛ والمحتسب ١/ ٧٦؛ وبلا نسبة في إصلاح المنطق ص ٨٣؛ وأمالي القالي ٢/ ٧٨؛ وسرّ صناعة الإعراب ١/ ١٧٦؛ وشرح شافية ابن الحاجب ٣/ ٢٢٩؛ ولسان العرب ١١/ ٣٣ (أول)، والممتع في التصريف ١/ ٢٤٨.
اللغة: الشوّل: جمع "شائل" وهو المرتفع. العبَس: ما تعلّق بأذناب الحيوانات من أبوالها وأبعارها وجفّ عليها. الإجَّل: الإيّل، وهو الوَعِل، أو تيس الجبل.
الإعراب: "كأنّ": حرف مشبه بالفعل. "في أذنابهن": جارّ ومجرور متعلقان بخبر "كأنّ" المقدم المحذوف، وهو مضاف، و"هن": ضمير متصل مبني في محلّ جرّ بالإضافة. "الشوّل": صفة لـ "أذناب" مجرورة بالكسرة الظاهرة. "من عبس": جار ومجرور متعلقان بخبر "كأنّ" المحذوف، و"عبس": مضاف. "الصيف": مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة. "قرون": اسم "كأن" منصوب بالفتحة الظاهرة. "الإجّل"؛ مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة.
وجملة "كأنّ في أذنابهن .. قرون ... ": ابتدائية لا محلّ لها من الإعراب؛ أو بحسب ما قبلها.
والشاهد فيه قوله: "الإجّل" حيث أبدل الجيم من الياء المشدّدة، مجريًا الوصل مجرى الوقف. والأصل: "الإيّل".
١٣٢٥ - التخريج: الرجز لرجل من اليمانيين في الدرر ٣/ ٤٠؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٥٧٠؛ وبلا نسبة في الدرر ٦/ ٢٢٩؛ وسر صناعة الإعراب ١/ ١٧٧؛ وشرح التصريح ٢/ ٣٦٧؛ وشرح شافية ابن الحاجب ٢/ ٢٨٧؛ وشرح شواهد الشافية ص ٢١٥؛ ولسان العرب ١٠/ ١٠٣ (دلق)؛ ومجالس ثعلب ١/ ١٤٣؛ والمحتسب ١/ ٧٥؛ والمقرب ٢/ ١٦٦؛ والممتع في التصريف ١/ ٣٥٥؛ ونوادر أبي زيد ص ١٦٤؛ وهمع الهوامع ١/ ١٧٨، ٢/ ١٥٧.
اللغة: لا همّ: أي: اللَّهم. حجّتج: حجّتي. الشاحج: البغل. بج: بي. وفرتج: وفرتي، والوفرة: الشعر إلى شحمة الأذن. =