كتاب الخلافيات - البيهقي - ت النحال

كتاب الصلاة - مسألة (٧٦): والمختار أن يستفتح بقوله: وجهت وجهي - ج: 2 - ص: 260

- رضي الله عنها - فَسَأَلْتُهَا عَنِ افْتِتَاحِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَتْ: كَانَ إِذَا كَبَّرَ قَالَ: "سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ، وَتَعَالَى جَدُّكَ، وَلَا إِلَهَ غيْرُكَ" (١).

تَفَرَّدَ بِهِ سَهْلُ بْنُ عَامِرٍ هَذَا (٢) عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ، وَلَيْسَ بِالْمَشْهُورِ (٣) عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ، وَلَا عَنْ عَطَاءٍ.

[١٤٩٧] أخبرنا (٤) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ مُطَهَّرٍ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَلِيٍّ الرِّفَاعِيِّ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ كَبَّرَ ثُمَّ يَقُولُ: "سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، تَبَارَكَ اسْمُكَ، وَتَعَالَى جَدُّكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ". ثُمَّ يَقُولُ: "لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ". ثَلَاثًا، ثُمَّ يَقُولُ: "اللَّهُ أَكْبَرُ كبِيرًا". ثَلَاثًا "أَعُوذُ بِاللَّهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ مِنْ هَمْزِهِ وَنَفْخِهِ (٥) ". ثُمَّ يَقْرَأُ.

قَالَ أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ: هَذَا الْحَدِيثُ يَقُولُونَ: هُوَ (٦) عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَلِيٍّ، عَنِ الْحَسَنِ. الْوَهَمُ مِنْ جَعْفَرٍ (٧).

قَالَ الشَّيْخُ - رحمه الله -: عَلِيُّ بْنُ عَلِيٍّ الرِّفَاعِيُّ لَيْسَ بِمَذْكُورٍ فِي الصَّحِيحِ،

---

(١) أخرجه الدارقطني في السنن، رواية الحارثي (ق ٦١/ ب).
(٢) قوله: "هذا" تكررت في (د).
(٣) في (س): "المشهور".
(٤) في (د): "أخبرني".
(٥) الهمز: النخس والغمز، وقد ورد في بعض الحديث تفسير الهمز بالمُوتة، وهي الجنون، والنفث بالشِّعر.
(٦) كلمة: "هو" ليست في (د).
(٧) أخرجه أبو داود في السنن، رواية ابن داسة (ق ٤١).