كتاب الخلافيات - البيهقي - ت النحال

كتاب الصلاة - مسألة (٦٨): والتعجيل بالصلوات كلها أفضل إذا لم يكن هناك عذر تتأخر بها الصلاة - ج: 2 - ص: 180

الصُّبْحِ مُتَلَفِّعَاتٍ (١) بِمُرُوطِهِنَّ، ثُمَّ يَرْجِعْنَ إِلَى أَهْلِهِنَّ (٢) وَمَا يَعْرِفُهُنَّ أَحَدٌ.

هَذَا حَدِيثُ سَعْدَانَ، وَزَادَ ابْنُ شَيْبَانَ (٣): مِنَ الْغَلَسِ (٤).

أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ (٥) وَغَيْرِهِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ (٦). وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ مِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ (٧).

وَكذَلِكَ رُوِيَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ - رضي الله عنها -:

[١٣٣٨] أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، أنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ هِنْدَ بِنْتِ الْحَارِثِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ - رضي الله عنها - قَالَتْ (٨): كُنَّ النِّسَاءُ يَشْهَدْنَ الصُّبْحَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، فَيَنْصَرِفْنَ مُتَلَفِّعَاتٍ (٩) فِي مُرُوطِهِنَّ (١٠) مَا يُعْرَفْنَ مِنَ الْغَلَسِ (١١).

وَهَذَا الْمَتْنُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَرِيبٌ، وَرُوَاتُهُ ثِقَاتٌ.

[١٣٣٩] أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، ثنا عَلِيُّ بْنُ

---

(١) في (د): "متعلقات".
(٢) في (د)، (س): "أهليهن" بزيادة ياء بعد اللام.
(٣) في (س): "وزاد شيبان".
(٤) أخرجه سعدان في الجزء الأول من حديثه، رواية ابن الأعرابي (ص ١٧).
(٥) المصنف (٣/ ١٢٤).
(٦) صحيح مسلم (٢/ ١١٨).
(٧) صحيح البخاري (١/ ١٢٠).
(٨) في (د): "قال".
(٩) في (د): "متعلقات".
(١٠) في (د): "بمروطهن".
(١١) أخرجه عبد الرزاق في المصنف (١/ ٥٧٣) رواية الدبري.