كتاب الخلافيات - البيهقي - ت النحال

كتاب الصلاة - مسألة (٦٨): والتعجيل بالصلوات كلها أفضل إذا لم يكن هناك عذر تتأخر بها الصلاة - ج: 2 - ص: 175

رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ لَهُ: "يَا عَلِيُّ، ثَلَاثَةٌ لَا تُؤَخِّرْهَا: الصَّلَاةُ إِذا أَتَتْ (١)، وَالْجَنَازَةُ إِذَا حَضَرَتْ، وَالْأَيِّمُ (٢) إِذَا وَجَدَتْ كُفُؤًا" (٣).

[١٣٢٧] أخبرنا أَبُو سَعْدٍ (٤) الْمَالِينِيُّ، أنا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ، ثنا السَّاجِيُّ - يَعْنِي زَكَرِيَّا، ثنا أَبُو شَيْبَةَ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، ثنا بَقِيَّةُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "أَوَّلُ الْوَقْتِ رِضْوَانُ اللَّهِ، وَآخِرُ الْوَقْتِ عَفْوُ اللَّهِ".

قَالَ أَبُو أَحْمَدَ: هَذَا مِنَ الْأَحَادِيثِ الَّتِي يُحَدِّثُ بِهَا بَقِيَّةُ عَنِ الْمَجْهُولِينَ؛ لِأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ مَوْلَى عُثْمَانَ وَعَبْدَ الْعَزِيزِ هَذَا لَا يُعْرَفَانِ (٥).

[١٣٢٨] وحدثنا (٦) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، أنا أَبُو الْوَلِيدِ حَسَّانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ، أنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا نَافِعٌ - مَوْلَى يُوسُفَ السُّلَمِيِّ - الْبَصْرِيُّ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (٧) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "أَوَّلُ الْوَقْتِ رِضْوَانُ اللَّهِ، وَآخِرُهُ عَفْوُ اللَّهِ" (٨).

نَافِعٌ هَذَا أَبُو هُرْمُزَ ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَغَيْرُهُمَا (٩).

---

(١) غير منقوطة الحرف الثاني في (د)، فتحتمل كذلك: "آنت".
(٢) الأيم: التي لا زوج لها.
(٣) أخرجه الترمذي في السنن (١/ ٢١٦) عن قتيبة به.
(٤) في النسخ: "أبو سعيد" خطأ، والمثبت من سائر أسانيد المؤلف.
(٥) أخرجه ابن عدي في الكامل (٢/ ٥٤٢).
(٦) في (س): "حدثنا".
(٧) قوله: "ابن عباس" في (س): "أبي عياش". وفي (د): "ابن عياش".
(٨) أخرجه الخطيب في موضح أوهام الجمع والتفريق (٢/ ١٣٦) من طريق هشام به.
(٩) الضعفاء الكبير للعقيلي (٤/ ١٠٥).